Какие права и свободы принадлежат человеку от рождения?
Какие права и свободы принадлежат человеку от рождения?
Личные или гражданские права – первое поколение прав и свобод человека и гражданина – самое старые, добытые в ходе Великой Французской буржуазной революции и войны за независимость США – то есть по меньше мере 200 лет тому назад. Столь древние корни проявляются и сегодня – некоторые страны ссылаются не только на международные акты, но и на декларацию прав и свобод гражданина США, когда речь заходить о личных правах.
Личные права человека – права естественные, универсальные, вытекающие из природы человека, его социальности и ценностей, которые присущи всем людям. Их нельзя отнять, умалить, ранжировать в зависимости от пола, возраста, расы, граждансва, национальной или религиознй принадлежности. Они возникают у человека с момента рождения. Личные права обеспечивают личную свободу человека и защиту от внешних незаконных воздействий на него как государства, так и других людей.
Личные права человека, как и любые другие подчиняются нескольким принципам:
равенства всех и каждого в своем достоинстве и правах от рождения,
недопущение дискриминации по какому-либо признаку: расы, пола, национальности, цвету кожи, убеждениям, религиозному, национальному, социальному происхождени, имущественному и социальному положению,
полноты обладания правами свободами человека, указанными в билле о правах, иных международных актах, Конституции РФ.
Эти принципы позволяют лучше понять суть прав человека.
К личным правам относят:
право на жизнь (ст. 20 Конституции РФ),
на достоинство личности (ст. 21 Конституции РФ) – защита насилия, пыток, от жестокого, унижающего достоинство обращения, запрет на проведение экспериментов без согласия,
право на свободу личную неприкосновенность (ст. 22 Конституции РФ) – незаконные аресты, ограничение свободы, причинения вреда человеку,
запрет рабства,
право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну – никто не имеет права вмешиваться в вашу личную жизнь, выносить сор из избы, раскрывать любые личные тайны – болезни, личные склонности, симпатии, антипатии, нельзя собирать, использовать, хранить и распространять данные о частной жизни любого человека (ст.
защиту чести и доброго имени – в том числе в суде (ст. 23 Конституции РФ),
право на тайну переписки, телефонных переговров, любых сообщений, включая электронные – доступ к ним возможен только по решению суда (ст. 23 Конституции РФ),
право на неприкосновенность жилища – в него не может входить никто помимо тех, кто допущен туда по воле хозяина, на проникновение в него или на его осмотр или обыск нужно решение суда, либо чрезвычайно веские основания: пожар, совершение в нем преступления и т.д. (ст. 25 Конституции РФ),
свобода выбора мест пребывания, житествельтва, свобода передвижения в пределах страны и мира с некоторыми органичениями, установленными законом (ст. 27 Конституции РФ),
свобода совести, вероисповедания, право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, свобода религиозных убеждений, их исповедования и респространения – свобода совести подразумевает право человка иметь ЛЮБЫЕ убеждения (т. е. моральные, этические воззрения) и не нести ответственности за них: любить или не любить русских, негров, котов, верить или не верить в демократию и теорию большого взрыва (ст. 28 Конституции РФ),
свобода слова и мысли — ограничивается здравым смыслом, убеждениями и законодательным запретом пропаганды какого-либо превосходства, возбуждения национальной, расовой, религиозной вражды. Находится в тесной взаимосвязи со свободой совести, которая шире и фундаментальнее. Никто не может быть принужден к выражению своих мнений или отказу от них. (ст. 29 Конституции РФ),
свобода выбора национальности и языка общения – каждый волен самостоятельно идентифицировать себя и общаться на том языке, на каком пожелает (ст. 26 Констуции РФ),
запрет принудительного труда (ст. 37 Констуции РФ),
право на равную защиту закона,
право на правосудие вместе с принципами презумпции невиновности и невозможности повторного наказания за одно и то же преступление (ст.
Разъяснения прокуратуры. Официальный портал Администрации города Омска
О труде
18 мая 2021 года, 12:46
Об образовании
18 мая 2021 года, 12:42
О защите прав несовершеннолетних и штрафах
18 мая 2021 года, 12:37
О дополнительных гарантиях по защите трудовых прав дистанционного работника
13 мая 2021 года, 11:01
Об охране труда
29 апреля 2021 года, 16:38
О возможных схемах мошенничества
28 апреля 2021 года, 14:13
О дополнительных гарантиях по защите трудовых прав дистанционного работника
26 апреля 2021 года, 17:52
Гарантии трудовых прав беременных женщин
26 апреля 2021 года, 17:46
Трудовые права инвалидов
26 апреля 2021 года, 17:29
Ответственность за просрочку в оплате товаров и услуг, закупаемых у субъекта МСП
14 апреля 2021 года, 17:43
Об ответственности за неповиновение сотрудникам правоохранительных органов
08 апреля 2021 года, 12:14
Об антитеррористической защищенности
08 апреля 2021 года, 12:01
Об изменениях в Порядке приема на обучение по образовательным программам высшего образования
08 апреля 2021 года, 11:52
Об административной ответственности юридического лица за коррупционные правонарушения
29 марта 2021 года, 18:22
Как не стать жертвой мошенников при использовании банковских карт
29 марта 2021 года, 18:11
О трудовых правах сотрудников при введении в отношении организации процедуры банкротства
29 марта 2021 года, 17:49
О гарантиях при сокращении численности или штата работников
29 марта 2021 года, 17:27
О продлении срока действия диагностических карт транспортных средств
29 марта 2021 года, 11:35
Об особенностях приема на работу несовершеннолетних
26 марта 2021 года, 15:59
Ответственность за вымогательство взятки
26 марта 2021 года, 15:51
Следующий
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
| |||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
| |||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
| ||||
|
|
Основные принципы образования в области прав человека — Азбука преподавания прав человека в школе
Глава I
Основные принципы образования в области прав человека
Права человека в целом могут быть определены как права, присущие нам от рождения и без которых мы не можем существовать как люди. Права человека и основные свободы позволяют нам в полной мере развивать и использовать такие присущие человеку качества, как разум, таланты и сознание, и удовлетворять наши духовные и другие потребности. Они основаны на все возрастающем стремлении человечества к такой жизни, в которой врожденное достоинство и ценность каждой человеческой личности будут пользоваться уважением и защитой. Их отрицание является не только индивидуальной и личной трагедией, но также порождает условия для социальной и политической нестабильности, сея семена насилия и конфликтов как внутри общества и стран, так и между ними.
Разработка основ прав человека
История развития прав человека отражает все крупнейшие мировые события и борьбу за достоинство, свободу и равенство во всем мире. Однако только с созданием Организации Объединенных Наций права человека получили, наконец, официальное и всеобщее признание.
Ужасы и жестокость второй мировой войны и все более активная борьба колониальных народов за независимость побудили страны всего мира создать форум, для ликвидации некоторых последствий этой войны и, в частности, для предотвращения таких ужасающих событий в будущем. Таким форумом стала Организация Объединенных Наций.
Когда в 1945 году была создана Организация Объединенных Наций, она вновь утвердила веру всех вступивших в нее народов в права человека. Права человека были упомянуты в Уставе, заложившем основу Организации, в качестве одного из основных объектов их деятельности, и такими они продолжают оставаться и поныне.
Одним из первых основных достижений новосозданной Организации Объединенных Наций стала Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ)1, принятая Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 10 декабря 1948 года. Этот важнейший документ и поныне оказывает огромное воздействие на жизнь людей во всем мире. Впервые в истории документ, имеющий, как считалось, универсальную ценность, был принят международной организацией. И впервые права человека и основные свободы были столь подробно изложены.
С момента своего принятия Декларация получила широкую международную поддержку. Несмотря на то, что 58 государств — членов ООН в то время — отличались друг от друга с точки зрения идеологии, политической системы, религиозных и культурных условий и характера социально-экономического развития, Всеобщая декларация прав человека отражала общие цели и чаяния — представление о мире, каким его хотело бы видеть международное сообщество.
В Декларации признается, что «достоинство, присущее всем членам человеческой семьи… является основой свободы, справедливости и всеобщего мира» и связано с признанием таких основных прав, к которым стремятся все люди, как право на жизнь, на свободу и личную неприкосновенность; право на необходимый уровень жизни; право искать убежище от преследования в других странах и пользоваться этим убежищем; право владеть имуществом; право на свободу убеждений и на свободное выражение их; право на образование; право на свободу мысли, совести и религии; и, в частности, право не подвергаться пыткам или унижающему достоинство обращению. Эти права являются неотъемлемыми правами, которыми должны пользоваться все живущие в этом мире люди (женщины, мужчины, дети и все слои населения, независимо от их благосостояния), а не «подарками», которые можно отобрать, изъять или даровать по чьей-то прихоти или воле.
Элеонора Рузвельт, занимавшая пост Председателя Комиссии по правам человека в первые годы существования Организации Объединенных Наций, подчеркнула универсальность этих прав и вытекающую из них ответственность, когда она задалась вопросом:
«Где же все-таки начинаются права человека? В небольших местечках вблизи от дома, столь близких и столь маленьких, что их не увидишь ни на одной карте мира. И все же — это мир отдельного человека; окружение, в котором он живет; школа или колледж, который он посещает; завод, ферма или контора, где он работает. Это там, где каждый мужчина, женщина и ребенок стремится к равной справедливости, равным возможностям, равному достоинству без дискриминации. И пока эти права не приобретут смысла там, они будут иметь мало значения где бы то ни было еще. Если граждане не будут заботиться о защите этих прав вблизи от дома, тщетны наши надежды на прогресс во всем мире»2.
Выступая в 1998 году по случаю 50-летней годовщины Всеобщей декларации прав человека, Верховный комиссар по правам человека Мэри Робинсон назвала ее «одним из самых воодушевляющих документов истории человечества». Она послужила моделью для многих национальных конституций и действительно стала самым универсальным из всех документов, поскольку была переведена на большее количество языков, чем какой бы то ни было другой документ3.
Декларация побудила к разработке большого числа последующих документов по правам человека, которые в совокупности представляют собой международное право прав человека4. К этим документам относятся Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (1966 год) и Международный пакт о гражданских и политических правах (1966 год) — договоры, имеющие обязательную юридическую силу для государств, являющихся их участниками. Всеобщая декларация и оба Пакта составляют Международный билль о правах человека.
Рассматриваемые в Декларации и двух пактах права получили дальнейшее отражение в других договорах, таких, как Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации (1965 год), в которой объявляется караемым по закону преступлением всякое распространение идей, основанных на расовом превосходстве или ненависти, и Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (1979 год), в которой предписываются меры по ликвидации дискриминации в отношении женщин в политической и общественной жизни, образовании, занятости, здравоохранении, в браке и в семье.
Особое значение для всех, кто имеет отношение к школам, имеет Конвенция о правах ребенка5, в которой изложены гарантии прав человека ребенка. Эта Конвенция, принятая Генеральной Ассамблеей в 1989 году, была ратифицирована бoльшим числом стран, чем какой-либо другой договор по правам человека. Помимо гарантий защиты детей от нанесения им вреда и жестокого обращения и специальных положений об обеспечении их нормальной жизни и благосостояния посредством, например, здравоохранения, образования и жизни в семье, она предусматривает их право участвовать в общественной жизни и в принятии касающихся их решений. Недавно были приняты два протокола к Конвенции — Факультативный протокол, касающийся торговли детьми, детской проституции и детской порнографии, и Факультативный протокол, касающийся участия детей в вооруженных конфликтах (2000 год).
Схема основных документов Организации Объединенных Наций по правам человека
1 Полный текст и упрощенный вариант Всеобщей декларации прав человека, см. в приложении 1.
2 Элеонора Рузвельт, «В наших руках» (речь, произнесенная в 1958 году по случаю 10-летней годовщины Всеобщей декларации прав человека).
3 С дополнительной информацией о Всеобщей декларации, в том числе ее текстом на более чем 330 языках и диалектах, можно ознакомиться обратившись в Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека.
4 Краткое введение в терминологию международных прав человека, включая такие используемые в настоящей главе термины, как «договор», «конвенция», «протокол» и «ратификация», см. в приложении 3. С полным обзором международных документов по правам человека можно ознакомиться на сайте www.ohchr.org или обратившись в Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека.
5 Полный текст и сокращенный вариант Конвенции о правах ребенка см. в приложении 2.
Портал системы образования города Нижневартовска
Права ребёнка — это права человека применительно к несовершеннолетним (согласно Конвенции о правах ребёнка и российскому закону, это лица, не достигшие 18 лет).
Права ребенка-человека-гражданина начинают свое действие с первой же секунды жизни. С первым вздохом младенец становится гражданином государства, причем в некоторых странах для этого хватает самого факта рождения на ее территории, а в других необходимо, чтобы гражданство имел кто-то из родителей. Итак, какими же правами обладает новорождённый гражданин и какие законы его права защищают:
Какие права есть у ребенка с рождения
Уполномоченный по правам ребенка в Ханты-Мансийском автономном округе –Югре |
|
Моховикова Татьяна Дмитриевна тел. (3467) 33-13-70 факс (3467) 33-13-27 E-mail: MohovikovaTD@admhmao.ru Адрес представительства : г. Ханты-Мансийск, ул. Карла Маркса, 14 Телефонный справочник представительства: E-mail представительства:[email protected] |
Интернет–ресурсы о правах ребенка, адаптированные для детей, родителей, учителей, специалистов, работающих с детьми и в интересах детей
Официальный сайт Уполномоченного при Президенте РФ по правам ребёнка |
Представлен материал по обеспечению и содействию защиты прав ребенка: законодательство, библиотека для детей, доклады о положении детей, правовому просвещению в области защиты прав ребенка, представлена деятельность Уполномоченного при Президенте РФ по правам ребёнка. |
Официальный сайт Уполномоченного по правам ребёнка Ханты-Мансийском автономном округе-Югре |
На сайте представлена информация о деятельности Уполномоченного по правам ребенка в Ханты-Мансийском автономном округе-Югре, законодательно-нормативные документы о правах ребенка, полезная информация, связанная с положением дел детей в Ханты-Мансийском автономном округе-Югре. |
Фонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации |
Фонд создан по инициативе В.В. Путина. Учредителем Фонда выступило Министерство здравоохранения и социального развития Российской Федерации. Основная цель Фонда – поддержка социальных программ и проектов, направленных на решение проблем детей и семей, оказавшихся в трудной жизненной ситуации. |
«Ваши права» — раздел на сайте Центральной муниципальной детской библиотеке им. М. Горького (г. Ижевск) |
Раздел «Ваши права» содержит рубрики «Азбука прав» (дети найдут полезную информацию по темам детское право и семья, детское право и школа, детское право и труд, детское право и ответственность, детское право и полиция), «Правовой словарь», «Правовые игры» (библиографическая онлайн-игра по серии книг П. Астахова «Детям о праве», библиографическое домино «Правовой словарь» и др. ). |
Россия без жестокости к детям |
«Я – родитель» -проект Фонда поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации.
Основная цель Интернет – портала «Я – родитель» — создание атмосферы нетерпимости ко всем проявлениям жестокости по отношению к детям. В разделе «Родителям» можно получить консультацию специалистов в области детской и семейной психологии, на вопросы, касающиеся проблем воспитания вашего ребенка и ответственного родительства, ответят педагоги – психологи. В этом разделе психолог проконсультирует по рисункам вашего ребёнка, специалист даст советы и рекомендации, касающиеся детской безопасности в Сети и ее обеспечения, юристы отвечают на вопросы, связанные с семейными правоотношениями. Также специалисты в области детской и семейной психологии разработали уникальные тесты, которые помогут вам лучше оценить ваши отношения с ребенком и выявить возможные проблемы. В разделе «Дети о детях» опубликованы сочинения-рассуждения, написанные детьми и подростками, о проблемах, которые их волнуют. В разделе «Конкурсы и акции» вы обязательно найдете для себя интересные и полезные творческие конкурсы. |
Права человека | ОБСЕ
Бюро ОБСЕ по демократическим институтам и правам человека (БДИПЧ) предоставляет государствам-участникам консультационную и иную помощь и оказывает отдельным людям и гражданскому обществу поддержку в форме целевых учебных и образовательных мероприятий. БДИПЧ занимается широким кругом вопросов – от поощрения основных свобод религии или убеждений, передвижения, собраний и ассоциации до представления докладов о применении смертной казни, мониторинга судебных процессов и недопущения пыток и других форм жестокого обращения.
Деятельность по правам человека ведется рядом полевых операций ОБСЕ; она охватывает, в частности:
- содействие претворению в жизнь законодательных норм, защищающих права лиц, принадлежащих к меньшинствам;
- усилия по отмене дискриминационных законов, стратегий и практических мер;
- оказание технической поддержки правозащитным органам;
- проведение анализа законодательства с целью обеспечить его соответствие принятым в рамках ОБСЕ обязательствам и международным правозащитным нормам;
- представление анализа и рекомендаций относительно соблюдения прав человека;
- мониторинг деятельности исполнительных, судебных, законодательных и правоохранительных органов и содействие их укреплению;
- обмен передовым опытом и поддержка усилий, нацеленных на проверку соблюдения международных правозащитных норм;
- оказание поддержки организациям гражданского общества, занимающимся правами человека;
- подготовку судей в соответствии с национальным и международным передового опытом в правозащитной сфере;
- оказание поддержки службам пробации;
- оказание помощи в реформировании правовой и исправительной системы с учетом требований, касающихся соблюдения прав человека;
- проведение подготовки членов правозащитных групп;
- поддержку прав общин, языковых и образовательных прав, прав возвращенцев и репатриантов, беженцев и лиц, находящихся в уязвимом положении;
- содействие обеспечению гендерного равенства;
- мониторинг преступлений на почве ненависти и использования риторики ненависти; а также
- недопущение торговли людьми и пыток.
Глава 2. Права и свободы человека и гражданина(ст.ст. 17
Глава 2. Права и свободы человека и гражданина
Статья 17
1. В Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепризнанным принципам и нормам международного права и в соответствии с настоящей Конституцией.
2. Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.
3. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц.
Статья 18
Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием.
Статья 19
1. Все равны перед законом и судом.
2. Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств. Запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности.
3. Мужчина и женщина имеют равные права и свободы и равные возможности для их реализации.
Статья 20
1. Каждый имеет право на жизнь.
2. Смертная казнь впредь до ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни при предоставлении обвиняемому права на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей.
Статья 21
1. Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления.
2. Никто не должен подвергаться пыткам, насилию, другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнут медицинским, научным или иным опытам.
Статья 22
1. Каждый имеет право на свободу и личную неприкосновенность.
2. Арест, заключение под стражу и содержание под стражей допускаются только по судебному решению. До судебного решения лицо не может быть подвергнуто задержанию на срок более 48 часов.
Статья 23
1. Каждый имеет право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени.
2. Каждый имеет право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений. Ограничение этого права допускается только на основании судебного решения.
Статья 24
1. Сбор, хранение, использование и распространение информации о частной жизни лица без его согласия не допускаются.
2. Органы государственной власти и органы местного самоуправления, их должностные лица обязаны обеспечить каждому возможность ознакомления с документами и материалами, непосредственно затрагивающими его права и свободы, если иное не предусмотрено законом.
Статья 25
Жилище неприкосновенно. Никто не вправе проникать в жилище против воли проживающих в нем лиц иначе как в случаях, установленных федеральным законом, или на основании судебного решения.
Статья 26
1. Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности.
2. Каждый имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества.
Статья 27
1. Каждый, кто законно находится на территории Российской Федерации, имеет право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства.
2. Каждый может свободно выезжать за пределы Российской Федерации. Гражданин Российской Федерации имеет право беспрепятственно возвращаться в Российскую Федерацию.
Статья 28
Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Статья 29
1. Каждому гарантируется свобода мысли и слова.
2. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.
3. Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них.
4. Каждый имеет право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется федеральным законом.
5. Гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается.
Статья 30
1. Каждый имеет право на объединение, включая право создавать профессиональные союзы для защиты своих интересов. Свобода деятельности общественных объединений гарантируется.
2. Никто не может быть принужден к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нем.
Статья 31
Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование.
Статья 32
1. Граждане Российской Федерации имеют право участвовать в управлении делами государства как непосредственно, так и через своих представителей.
2. Граждане Российской Федерации имеют право избирать и быть избранными в органы государственной власти и органы местного самоуправления, а также участвовать в референдуме.
3. Не имеют права избирать и быть избранными граждане, признанные судом недееспособными, а также содержащиеся в местах лишения свободы по приговору суда.
4. Граждане Российской Федерации имеют равный доступ к государственной службе.
5. Граждане Российской Федерации имеют право участвовать в отправлении правосудия.
Статья 33
Граждане Российской Федерации имеют право обращаться лично, а также направлять индивидуальные и коллективные обращения в государственные органы и органы местного самоуправления.
Статья 34
1. Каждый имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом экономической деятельности.
2. Не допускается экономическая деятельность, направленная на монополизацию и недобросовестную конкуренцию.
Статья 35
1. Право частной собственности охраняется законом.
2. Каждый вправе иметь имущество в собственности, владеть, пользоваться и распоряжаться им как единолично, так и совместно с другими лицами.
3. Никто не может быть лишен своего имущества иначе как по решению суда. Принудительное отчуждение имущества для государственных нужд может быть произведено только при условии предварительного и равноценного возмещения.
4. Право наследования гарантируется.
Статья 36
1. Граждане и их объединения вправе иметь в частной собственности землю.
2. Владение, пользование и распоряжение землей и другими природными ресурсами осуществляются их собственниками свободно, если это не наносит ущерба окружающей среде и не нарушает прав и законных интересов иных лиц.
3. Условия и порядок пользования землей определяются на основе федерального закона.
Статья 37
1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.
2. Принудительный труд запрещен.
3. Каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации и не ниже установленного федеральным законом минимального размера оплаты труда, а также право на защиту от безработицы.
4. Признается право на индивидуальные и коллективные трудовые споры с использованием установленных федеральным законом способов их разрешения, включая право на забастовку.
5. Каждый имеет право на отдых. Работающему по трудовому договору гарантируются установленные федеральным законом продолжительность рабочего времени, выходные и праздничные дни, оплачиваемый ежегодный отпуск.
Статья 38
1. Материнство и детство, семья находятся под защитой государства.
2. Забота о детях, их воспитание — равное право и обязанность родителей.
3. Трудоспособные дети, достигшие 18 лет, должны заботиться о нетрудоспособных родителях.
Статья 39
1. Каждому гарантируется социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей и в иных случаях, установленных законом.
2. Государственные пенсии и социальные пособия устанавливаются законом.
3. Поощряются добровольное социальное страхование, создание дополнительных форм социального обеспечения и благотворительность.
Объяснение прав ребенка и прав человека
Международная система прав человекаОрганизация Объединенных Наций установила общий стандарт в области прав человека с принятием Всеобщей декларации прав человека в 1948 году. Хотя Декларация не является частью обязательного международного права, ее принятие всеми странами во всем мире придает большой моральный вес основополагающим принципам. принцип, согласно которому ко всем людям, независимо от нашей национальности, места проживания, пола, национального или этнического происхождения, цвета кожи, религии, языка или любого другого статуса, следует обращаться одинаково и уважительно.
С тех пор Организация Объединенных Наций приняла множество имеющих обязательную юридическую силу международных договоров и соглашений в области прав человека, включая Конвенцию о правах ребенка. Эти договоры используются в качестве основы для обсуждения и применения прав человека. Принципы и права, изложенные в них, становятся юридическими обязательствами для государств, которые решают взять на себя их обязательства. Рамочная основа также устанавливает правовые и другие механизмы для привлечения правительств к ответственности в случае нарушения ими прав человека.
Инструментами международной системы прав человека являются Всеобщая декларация прав человека и девять основных договоров по правам человека:
- Международный пакт о гражданских и политических правах
- Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах
- Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания
- Конвенция о правах ребенка
- Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации
- Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин
- Конвенция о правах инвалидов
- Международная конвенция о защите прав всех трудящихся-мигрантов и членов их семей
- Международная конвенция для защиты всех лиц от насильственных исчезновений.
Узнайте больше об этих условных обозначениях.
Каждая страна мира ратифицировала по крайней мере одну из них, и многие ратифицировали большинство из них. Эти договоры являются важными инструментами для обеспечения ответственности правительств за уважение, защиту и реализацию прав людей в своей стране.
Понимание этой основы важно для поощрения, защиты и реализации прав детей, поскольку Конвенция о правах ребенка — и содержащиеся в ней права и обязанности — являются ее частью.
Всеобщая декларация прав человека
Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ) — важный документ в истории прав человека. Составленная представителями с разным правовым и культурным прошлым из всех регионов мира, Декларация была провозглашена Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в Париже 10 декабря 1948 года (резолюция 217 A Генеральной Ассамблеи) как общий стандарт достижений для всех народов и всех. наций. В нем впервые изложены основные права человека, подлежащие всеобщей защите, и он был переведен более чем на 500 языков. Широко признано, что Всеобщая декларация прав человека вдохновила и проложила путь к принятию более семидесяти договоров по правам человека, применяемых сегодня на постоянной основе на глобальном и региональном уровнях (все они содержат ссылки на нее в своих преамбулах).
Преамбула
Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего, а также равных и неотъемлемых прав всех членов человеческой семьи является основой свободы, справедливости и мира во всем мире,
Принимая во внимание, что пренебрежение и неуважение к правам человека привело к варварским действиям, оскорбившим совесть человечества, и наступление мира, в котором люди будут пользоваться свободой слова и убеждений, а также свободой от страха и нужды, было провозглашено высшим стремление простых людей,
Принимая во внимание, что для того, чтобы человека не заставляли прибегать в качестве последнего средства к восстанию против тирании и угнетения, необходимо, чтобы права человека были защищены верховенством закона,
Принимая во внимание важность содействия развитию дружественных отношений между народами,
Принимая во внимание, что народы Организации Объединенных Наций в Уставе подтвердили свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равные права мужчин и женщин и преисполнены решимости содействовать социальному прогрессу и повышению уровня жизни в большей свободе,
Принимая во внимание, что государства-члены взяли на себя обязательство добиваться в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций содействия всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод,
Принимая во внимание, что общее понимание этих прав и свобод имеет огромное значение для полной реализации этого обязательства,
Теперь, следовательно,
Генеральная Ассамблея,
провозглашает эту Всеобщую декларацию прав человека общим стандартом достижений для всех народов и всех наций, с тем чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно помня об этой Декларации, стремиться путем обучения и образования содействовать уважению эти права и свободы и прогрессивными мерами, национальными и международными, для обеспечения их всеобщего и эффективного признания и соблюдения как среди народов самих государств-членов, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.
Артикул 1
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства.
Артикул 2
Каждый человек имеет право на все права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, без каких-либо различий, таких как раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или иные взгляды, национальное или социальное происхождение, собственность, рождение или иное положение. .Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, юрисдикционного или международного статуса страны или территории, к которой принадлежит лицо, независимо от того, является ли это независимым, доверительным, несамоуправляющимся или находящимся под каким-либо другим ограничением суверенитета.
Статья 3
Каждый имеет право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность.
Артикул 4
Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещены во всех их формах.
Артикул 5
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство видам обращения или наказания.
Статья 6
Каждый имеет право везде на признание правосубъектности.
Артикул 7
Все равны перед законом и имеют право без всякой дискриминации на равную защиту закона. Все имеют право на равную защиту от любой дискриминации в нарушение настоящей Декларации и от любого подстрекательства к такой дискриминации.
Статья 8
Каждый человек имеет право на эффективное средство правовой защиты от компетентных национальных судов в случае нарушения основных прав, предоставленных ему конституцией или законом.
Артикул 9
Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или ссылке.
Артикул 10
Каждый человек имеет полное право на справедливое и публичное разбирательство дела независимым и беспристрастным судом при определении его прав и обязанностей, а также при предъявлении ему любого уголовного обвинения.
Артикул 11
- Каждый обвиняемый в уголовном правонарушении имеет право считаться невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана в соответствии с законом в ходе открытого судебного разбирательства, на котором ему были предоставлены все гарантии, необходимые для его защиты.
- Никто не может быть признан виновным в совершении какого-либо уголовного преступления на основании любого действия или бездействия, которое не составляло уголовного преступления по национальному или международному праву в момент его совершения. Также не может быть назначено более суровое наказание, чем то, которое применялось во время совершения уголовного правонарушения.
Артикул 12
Никто не должен подвергаться произвольному вмешательству в его частную жизнь, семью, жилище или корреспонденцию, а также посягательствам на его честь и репутацию. Каждый имеет право на защиту закона от такого вмешательства или нападений.
Статья 13
- Каждый человек имеет право на свободу передвижения и проживания в пределах каждого государства.
- Каждый имеет право покинуть любую страну, в том числе свою собственную, и вернуться в свою страну.
Артикул 14
- Каждый человек имеет право искать убежища от преследований в других странах и пользоваться этим убежищем.
- На это право нельзя ссылаться в случае судебного преследования, действительно связанного с преступлениями неполитического характера или действиями, противоречащими целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Артикул 15
- Каждый имеет право на гражданство.
- Никто не может быть произвольно лишен гражданства или права изменить свое гражданство.
Артикул 16
- Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, без каких-либо ограничений по признаку расы, национальности или религии, имеют право вступать в брак и создавать семью. Они имеют равные права при вступлении в брак, во время брака и при его расторжении.
- Брак заключается только при свободном и полном согласии вступающих в брак.
- Семья является естественной и основной ячейкой общества и имеет право на защиту со стороны общества и государства.
Артикул 17
- Каждый имеет право владеть собственностью как единолично, так и совместно с другими.
- Никто не может быть произвольно лишен своего имущества.
Артикул 18
Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения, а также свободу исповедовать свою религию или убеждения, как единолично, так и совместно с другими, публично или в частном порядке, в обучении, отправлении религиозных обрядов, отправлении религиозных обрядов и соблюдении норм.
Артикул 19
.Каждый имеет право на свободу убеждений и их свободное выражение; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ.
Артикул 20
- Каждый имеет право на свободу мирных собраний и ассоциаций.
- Никто не может быть принужден к членству в ассоциации.
Артикул 21
- Каждый имеет право принимать участие в управлении своей страной непосредственно или через посредство свободно избранных представителей.
- Каждый человек имеет право на равный доступ к государственной службе в своей стране.
- Воля народа должна быть основой власти правительства; это будет выражаться в периодических и подлинных выборах, которые будут проводиться на основе всеобщего и равного избирательного права и будут проводиться тайным голосованием или эквивалентными процедурами свободного голосования.
Артикул 22
Каждый как член общества имеет право на социальное обеспечение и право на реализацию, посредством национальных усилий и международного сотрудничества и в соответствии с организацией и ресурсами каждого государства, экономических, социальных и культурных прав, без которых невозможно обойтись. за его достоинство и свободное развитие его личности.
Статья 23
- Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы, на справедливые и благоприятные условия труда и на защиту от безработицы.
- Каждый человек без какой-либо дискриминации имеет право на равную оплату за равный труд.
- Каждый работающий имеет право на справедливое и благоприятное вознаграждение, обеспечивающее ему и его семье существование, достойное человеческого достоинства, и дополняемое, в случае необходимости, другими средствами социальной защиты.
- Каждый имеет право создавать профессиональные союзы и вступать в профессиональные союзы для защиты своих интересов.
Артикул 24
Каждый имеет право на отдых и досуг, включая разумное ограничение рабочего времени и оплачиваемый периодический отпуск.
Статья 25
- Каждый имеет право на уровень жизни, необходимый для здоровья и благополучия его самого и его семьи, включая питание, одежду, жилье, медицинское обслуживание и необходимые социальные услуги, а также право на безопасность в случае безработицы. , болезнь, инвалидность, вдовство, старость или другой недостаток средств к существованию в обстоятельствах, не зависящих от него.
- Материнство и детство дают право на особую заботу и помощь. Все дети, рожденные в браке или вне брака, пользуются одинаковой социальной защитой.
Артикул 26
- Каждый имеет право на образование. Образование должно быть бесплатным, по крайней мере, на начальной и основной ступенях. Начальное образование обязательно. Техническое и профессиональное образование должно быть общедоступным, а высшее образование должно быть в равной степени доступным для всех на основе заслуг.
- Образование должно быть направлено на полное развитие человеческой личности и на укрепление уважения к правам человека и основным свободам. Он будет способствовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми нациями, расовыми или религиозными группами и будет способствовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира.
- Родители имеют преимущественное право выбора вида образования для своих детей.
Артикул 27
- Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, заниматься искусством и участвовать в научном прогрессе и его благах.
- Каждый имеет право на защиту моральных и материальных интересов, вытекающих из любого научного, литературного или художественного произведения, автором которого он является.
Артикул 28
Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок, при котором права и свободы, изложенные в настоящей Декларации, могут быть полностью реализованы.
Статья 29
.- У каждого человека есть обязанности перед обществом, только в котором возможно свободное и полное развитие его личности.
- При осуществлении своих прав и свобод каждый должен подвергаться только таким ограничениям, которые определены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других, а также соблюдения справедливых требований морали, общественной безопасности. порядок и общее благосостояние в демократическом обществе.
- Осуществление этих прав и свобод ни в коем случае не может противоречить целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Артикул 30
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как подразумевающее какое-либо право любого государства, группы или лица на участие в любой деятельности или совершение каких-либо действий, направленных на нарушение любых прав и свобод, изложенных в ней.
В этот День прав человека 2018, Поддержите права каждого новорожденного! — Сеть Здорового Новорожденного
«Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах»
— Всеобщая декларация прав человека, 1948 г.
День прав человека
В этот День прав человека (10 декабря) исполняется 70 лет Всеобщей декларации прав человека. Этот документ провозгласил неотъемлемые права, которыми каждый имеет право как человек, и является наиболее переводимым документом в мире. Каждый включает каждого новорожденного, независимо от того, насколько он маленький, болен или уязвим.
Тем не менее, только сегодня почти 7000 новорожденных умрут от болезней, которые можно предотвратить, несмотря на соблюдение ими прав человека. Когда мир взял на себя обязательства по достижению целей в области устойчивого развития (ЦУР) в 2015 году, включая задачу ЦУР 3.2: не более 12 смертей новорожденных на 1000 живорождений к 2030 году , он подтвердил свою приверженность выживанию детей. Многие страны не достигнут этой цели при нынешней траектории.
Права каждого новорожденного
Комитет ООН по правам ребенка издал ряд резолюций, определяющих новорожденных как часть права ребенка на наивысший достижимый уровень здоровья и медицинской помощи. Другие глобальные форумы выпустили заявления, а также профессиональные ассоциации и экспертные органы, которые дополнительно определили и описали права новорожденных в нескольких других документах. Во всех этих документах признается, что новорожденные имеют основные права и свободы, как это предусмотрено международным правом.К ним относятся права на выживание, здоровье и развитие; к правосубъектности от рождения; быть защищенным от вреда, насилия и пренебрежения; и к заботливой, любящей и заботливой среде — даже в гуманитарных и нестабильных условиях.
Необходимые действия
Перевод этих прав во внутренние законы и постановления, а также включение в протокол и руководства по уходу за новорожденными не только имеет решающее значение для оказания уважительной и достойной помощи новорожденным, но в некоторых случаях даже является обязанностью правительства.Для достижения ЦУР 3.2 странам необходимо будет преобразовать уход за новорожденными и закрепить законные права новорожденных.
По мере приближения 30 90 274-й -й годовщины Конвенции о правах ребенка в 2019 году правительства будут нести ответственность за свои обязательства. Для поддержки правительств в продвижении этих законных прав на национальном и субнациональном уровнях необходимы целевые пропагандистские и политические усилия в сотрудничестве с заинтересованными и уполномоченными родительскими организациями, ассоциациями медицинских работников и организациями гражданского общества. В рамках этой пропаганды среди партнеров, которые руководили Хартией уважительного ухода за беременными женщинами, ведутся дискуссии о разработке чего-то подобного для новорожденных.
Основные документы, подтверждающие права новорожденных:
Конвенция о правах ребенкаКонвенция о правах ребенка (CRC) гарантирует, что здоровье новорожденных стало проблемой прав человека. КПР, принятая Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 20 ноября 1989 г., представляет собой многосторонний договор о правах человека, защищающий права всех детей во всем мире.Согласно статье 24 КПР, все дети имеют право на наивысший достижимый уровень здоровья и медицинской помощи, а государства-члены обязаны снижать младенческую и детскую смертность. Замечание общего порядка № 15 Комитета по правам ребенка усиливает юридические обязательства государств по снижению детской смертности, призывая уделять особое внимание снижению неонатальной смертности. В резолюции A / HRC / 22 / L.27 / Rev.1 содержится призыв к обеспечению права ребенка на наивысший достижимый уровень здоровья и устранению предотвратимой материнской и детской смертности и заболеваемости.В резолюции также содержится призыв к государствам-членам подтвердить свою политическую приверженность и принять меры по устранению основных причин смертности и заболеваемости.
Декларация Абу-Даби в отношении женщин и детейДекларация Абу-Даби в интересах женщин и детей, опубликованная в 2015 году, призывает заинтересованные стороны во всем мире защищать достоинство, здоровье и благополучие каждой женщины и ребенка в гуманитарных и нестабильных условиях. Эта декларация призывает уделять больше внимания вопросам репродуктивного здоровья, здоровья и благополучия матерей, новорожденных, детей и подростков (RMNCA) в контексте развития и гуманитарной помощи на протяжении всей жизни в соответствии с потребностями конкретных условий.Он также призывает к целенаправленному укреплению устойчивости систем здравоохранения и служб RMNCA на национальном и субнациональном уровнях, чтобы предоставление качественных медицинских услуг стало как более возможным, так и более вероятным в условиях кризиса, а также в контексте бедствий и конфликтов.
Профессиональные ассоциации и другие инициативыПрофессиональные ассоциации и эксперты дополнительно сформулировали права новорожденных и младенцев, включая Барселонскую декларацию о правах матери и новорожденного и Пармскую хартию прав новорожденных.
- Всемирный конгресс перинатальной медицины принял Барселонскую декларацию о правах матери и новорожденного, инициированную Всемирной ассоциацией перинатальной медицины в 2001 году.
- Пармская хартия прав новорожденных, опубликованная в журнале Journal of Mother-Fetal and Neonatal Medicine в 2011 году, в которой содержится подробный список прав, связанных с укреплением и защитой здоровья новорожденных.
- В 2016 году Всемирная ассоциация психического здоровья младенцев опубликовала Позиционный документ по правам младенцев, в котором перечислены как основные принципы прав младенцев (от рождения до 3 лет), так и области социальной политики и здравоохранения, которые должны быть основаны на этих основных принципах. Все чаще национальные ассоциации профессиональных медиков, такие как Саудовское общество неонатологии, принимают декларации о правах новорожденных, содержащие рекомендации для своих членов о том, как обеспечить уход на основе прав и интересов ребенка.
Права человека при родах, повествования и восстановительное правосудие: обзор | Репродуктивное здоровье
Права человека при родах — новая область в рамках прав на репродуктивное здоровье. Цели развития тысячелетия Организации Объединенных Наций (ООН) подошли к завершению, и до сих пор основное внимание уделялось улучшению материнского здоровья в контексте улучшения доступа к медицинскому обслуживанию на базе медицинских учреждений, но становится все яснее, что одного этого недостаточно. достаточно [1, 2].Хотя ранее в центре внимания был равный и справедливый доступ к медицинскому обслуживанию, сейчас все больше признается важность достоинства, уважения и автономии для женщин, которые пользуются услугами медицинских учреждений [3]. Принцип FREDA представляет собой полезный обзор основных проблем, поставленных на карту, — справедливости, уважения, равенства, достоинства и автономии [4]. Новые Цели ООН в области устойчивого развития гораздо больше основаны на правах человека.
Этот обзор актуален именно в этот период в истории охраны материнства, потому что, как красноречиво выразилась рядовой активист Милли Хилл, основатель Движения за позитивные роды: «Несмотря на огромный аппетит к позитивным изменениям, все еще есть огромное количество полярностей в мире рождения.Женщины против системы. Акушерки против акушеров. Целостные акушерки против акушерок. Дулас против врача и т. Д. Эта полярность не создает благоприятных условий для рожениц. Доверие либо не хватает, либо теряется. Я вижу это все время, особенно в социальных сетях — женщины, доулы, акушерки и т. Д., А не система. Это не повышает безопасность и не дает полной свободы выбора. Я хотел бы призвать всех сегодня помочь нам увести эмоции и язык от этой полярности. … Давайте сегодня строить мосты, а не стены! » [5]. Итак, цель этого обзора — собрать воедино и сплести соответствующие идеи, которые ранее существовали в области медицинских гуманитарных наук и права, в правдоподобную модель наведения мостов для уважительного ухода за беременными.
Права человека на мировой арене родовспоможения
Женщины, получающие медицинскую помощь на заводских условиях в медицинских учреждениях, во всем мире подвергаются неуважению и насилию. Заводские условия включают в себя уход, который лишает пациента достоинства, частной жизни, уважения к автономии, например, когда женщин заставляют придерживаться стандартных протоколов без согласия i.например, лежать во время родов в течение нескольких часов без свободы движений, заставлять рожать, лежа на спине или в стременах, регулярно вводя внутривенные инъекции без медицинской необходимости и эпизиотомии, как обычно [6, 7]. В их правах отказывают в отношении: принятия решений относительно их физической неприкосновенности, самоопределения, частной жизни, семейной жизни и духовной свободы. Этот феномен был отмечен в заявлении ВОЗ «Предупреждение и искоренение неуважения и жестокого обращения во время родов» [3], в котором говорится, что « многие женщины подвергаются неуважительному и жестокому обращению во время родов в медицинских учреждениях по всему миру.Такое обращение не только нарушает права женщин на уважительный уход, но также может угрожать их правам на жизнь, здоровье, физическую неприкосновенность и свободу от дискриминации. Это заявление призывает к более активным действиям, диалогу, исследованиям и пропаганде этой важной проблемы общественного здравоохранения и прав человека ».
«Права человека при родах» (HRIC) — неправительственная организация, базирующаяся в Гааге, которая с точки зрения потребителей играет заметную роль в защите прав рожениц.Движение за гуманизацию деторождения в Бразилии лоббировали такие бразильские организации, как ReHuNa — Rede pela Humanização do Parto e Nascimento (Бразильская сеть по гуманизации деторождения) и Parto do Princípio — Mulheres em Rede pela Maternidade Ativa (Начало с Начало, Сеть женщин за активное материнство). Глобальный совет по уважению материнства Альянса Белой ленты (WRA) состоит из более чем 200 организаций и частных лиц по всему миру. WRA и проект USAID Traction возглавляют кампанию «Уважительный уход за беременными» (RMC), которую поддержали Международная федерация гинекологии и акушерства (FIGO) и Международная конфедерация акушерок (ICM).Международная организация по охране материнства и детства (IMBCO) также разработала 10 шагов Международной инициативы по охране материнства и детства (IMBCI), которые содержат рекомендации по оптимальному уходу за беременными с учетом прав человека и имеют сеть сайтов для сотрудничества [8, 9]. IMBCO разработало утвержденную анкету для женщин в качестве инструмента для оценки степени соблюдения прав человека в родильных домах [8, 10]. В Великобритании благотворительная организация Birthrights старается улучшить впечатления женщин от беременности и родов, поощряя уважение к правам человека.
ВОЗ признала, что роды стали чрезмерно медикаментозными, особенно в случае беременности с низким риском, и что частота кесарева сечения во всем мире намного выше, чем должна быть [11]. Чрезмерная медикализация родов без осознанного согласия также была названа с точки зрения прав человека «акушерским насилием». Этот термин впервые был официально сформулирован в 2007 году, когда он был введен в Венесуэле в качестве нового юридического термина [12]. Определение «акушерского насилия» — это «присвоение тела и репродуктивных процессов женщины медицинским персоналом, что выражается в бесчеловечном обращении, злоупотреблении лекарствами и преобразовании естественных процессов в патологические, что приводит к потере». автономии и способности свободно принимать решения относительно своего тела и сексуальности, что отрицательно сказывается на качестве жизни женщин » [13].Amnesty International (Уругвай) сняла мощный документальный фильм об акушерском насилии, который доступен на YouTube и является учебным пособием для всех, кто занимается охраной материнства [14]. В Соединенных Штатах Америки Amicus Curiae Brief of HRIC, Dray v. Госпиталь Университета Статен-Айленда [15], описывает нарушения прав человека из-за чрезмерной медикализации услуг по охране материнства.
Возникающие дебаты о признании роли прав человека женщин в родах основываются на основных вопросах автономии женщин в отношении своего здоровья, а также доступа к системам здравоохранения, которые относятся к ним с достоинством и уважением [1].Все это современные аспекты опыта пациентов и общественной активности на родовой арене. Действительно, социальные сети все чаще используются пациентами в качестве платформы для обмена мнениями, лоббирования и конфликтов, что изменяет прежнее равновесие сил в отношениях между пациентами и поставщиками медицинских услуг [16, 17].
В Великобритании в отчете Фрэнсиса [18] отмечены более общие нарушения прав человека, связанные с промышленно развитыми системами здравоохранения, движимыми стремлением к достижению больничных экономических целей.В конкретном случае больницы Мид-Стаффордшир в отчете Фрэнсиса содержится рассказ о « ужасающих страданиях многих пациентов. В первую очередь это было вызвано серьезным провалом со стороны Совета по доверительному управлению провайдером. Он недостаточно прислушивался к своим пациентам и персоналу и не обеспечивал исправление недостатков, доведенных до сведения Траст-фонда. Прежде всего, ему не удалось справиться с коварной негативной культурой, включающей терпимость к низким стандартам и отказ от управленческих и лидерских обязанностей.Эта неудача была отчасти следствием того, что позволили сосредоточиться на достижении национальных целей доступа, достижении финансового баланса и получении статуса доверительного фонда за счет предоставления приемлемых стандартов обслуживания. «При оказании услуг по уходу за беременными женщинами возник общественный интерес к поведению поставщиков в контексте прав человека, поэтому, когда это противопоставляется очень разжигаемой феминистской повестке дня, существует большой потенциал для конфликта. Баланс женских сил и патриархальных систем, особенно в отношении деторождения, имеет долгую историю.«Воспаленная повестка дня» хорошо описана в статье Олореншоу в The Huffington Post «Феминизм сосредоточился на зале заседаний, но пора вспомнить комнату для родов» [19], в которой описывается одна конкретная «Конференция женских голосов», но сила чувства в равной степени могут быть применены и к многочисленным конференциям по правам человека в родах. Также отмечается стойкость андроцентрического влияния, несмотря на увеличение числа женщин-акушеров [20,21,22,23,24]. Большинство публикаций по этой дискуссии не было в «акушерской прессе», и поэтому многие акушеры могут не знать об этом.Действительно, в недавнем британском судебном деле Montgomery v Lanarkshire [25], где женщина стремилась к медикаментозным родам вместо естественных родов, суд признал исторический театр патернализма в акушерской профессии — « социальных и правовых событий, о которых мы упоминали. отойти от модели взаимоотношений между врачом и пациентом, основанной на медицинском патернализме ». По сути, теперь врач обязан проявлять разумную осторожность, чтобы гарантировать, что пациент осведомлен о любых материальных рисках, связанных с предлагаемым лечением, и о разумных альтернативах.Риск является «существенным», если разумный человек, занимающий положение пациента, вероятно, придал бы ему значение, или если врач знает или должен разумно осознавать, что его пациент, вероятно, придает ему значение. Это укрепляет права женщин на их автономию и физическую неприкосновенность как за, так и против медицинских вмешательств и подчеркивает важность ухода, ориентированного на пациента. Таким образом, вместо порочного круга недопонимания между технократическими медицинскими организациями, с одной стороны, и феминистками и / или группами по защите прав человека в области здравоохранения, с другой, мы задаем вопрос в этой статье: «Как мы можем преодолеть этот конфликт?». некоторые ранее существовавшие области повествования в медицине, обсуждает их преимущества, чтобы спросить, может ли восстановительное правосудие и его компонент рассказывания историй стать важным мостом к разрешению конфликта в области прав человека при родах? Это распространяется и на другие области здравоохранения.
Руководящие принципы, дефицит сочувствия, повествование и рассказывание историй
Ограничения доказательной медицины
Доказательная медицина (ДМ) была движением, которое привело «медицину» от авторитарной философской практики как нормы к той, на которую оказали влияние по имеющимся результатам исследований. Врачи часто считают, что медицинская практика очень научна и объективна [26]. Однако не все решения, принимаемые врачами, рациональны, логичны и научно обоснованы.Верования и предпочтения врачей также влияют на решения [27]. Профессор Триша Гринхалг и другие утверждают, что « стало более тонким и трудным для обнаружения » доказательной предвзятости и корыстных интересов [28]. Анализ руководств США и Великобритании по акушерству и гинекологии показывает, что лишь небольшая часть рекомендаций основана на высококачественных и последовательных доказательствах [29, 30]. Вот почему в областях научной неопределенности очень важно принимать совместные решения, что является краеугольным камнем оказания помощи, ориентированной на пациента.
Современное здравоохранение теперь управляется технократической моделью, в которой сложные медицинские, социальные, политические и экономические элементы протоколируются, руководствуясь риском, стоимостью и страхом, за счет индивидуального ухода. Соответственно, пациенты могут чувствовать себя «тиранами, когда их клиническое ведение ненадлежащим образом регулируется алгоритмическими протоколами, директивами сверху вниз и целевыми показателями населения». [28] Следовательно, в некоторых случаях доказательная медицина может сковывать независимость женщины.Greenshalgh et al. звонки на номер «индивидуализировать свидетельства и делиться решениями посредством содержательных бесед в контексте гуманистических и профессиональных отношений между пациентом и пациентом» [28]. Группа Evidenced Based Medicine Renaissance Group придумала эту разработку под названием «#realEBM» [28], у которого есть подписчики в Твиттере. Действительно, есть параллели между движением «#realEBM», движением «предотвращение чрезмерной диагностики» [31], движением «опасности слишком большого количества лекарств» [32] (широко опубликованным в British Medical Journal) и группами, которые указывают чрезмерная медикализация родов [33,34,35,36].
Руководство Национального института клинического мастерства Великобритании, декабрь 2014 г. , по уходу во время родов за здоровыми женщинами и младенцами [37] и, в частности, по месту рождения, является важным документом в изменении этой модели чрезмерно медикаментозных родов. Но это руководство опять же не должно применяться «под одну гребенку». Детализированная, гуманная, ориентированная на пациента помощь является ключом к применению доказательной медицины в подходе, основанном на правах человека. Часто используемый термин «совместное принятие решений» может быть неверным в контексте прав человека, поскольку поставщик медицинских услуг может делиться информацией, но решение в конечном итоге принимает пациент [38].Это «, потому что патент будет учитывать другие факторы, такие как качество жизни, в дополнение к заключению медицинского эксперта при принятии решения о порядке действий» [39]. Решение по делу Монтгомери против Ланаркшира [25], принятое в Великобритании, показывает, что права человека противоречат обоим направлениям в отношении чрезмерно медикаментозных и медикаментозных родов. Уход, ориентированный на пациента, чрезвычайно важен.
Свидетельства улучшения результатов здравоохранения благодаря состраданию
Иногда медицинские работники просто не осознают, что они потеряли сострадание из-за нечувствительности, вызванной работой в некоторых системах здравоохранения.Профессор Луиза Аронсон, медицинский педагог, специализирующийся на рефлексивной медицине и медицине, основанной на повествовании, заметила : «Мы, врачи, делаем много вещей, которые в противном случае неприемлемы. Нас учат не только тому, как делать такие вещи, но и тому, как делать их почти незаметно, почти не заботясь, по крайней мере, так, как мы могли бы заботиться в различных обстоятельствах или условиях » [40]. Это также может относиться к профессии медсестер и акушерок, и поэтому важно избегать непреднамеренной слепоты любого поставщика медицинских услуг к дегуманизированным аспектам индустриального здравоохранения [41].Кокрановские обзоры моделей непрерывности ухода под руководством акушерки и постоянной эмоциональной поддержки в родах ясно демонстрируют, что гуманная забота о родильных домах превосходит технократическую помощь в обеспечении безопасных исходов родов с меньшими затратами [42,43,44,45].
В книге д-ра Робина Янгсона Time to Care [46] он обсуждает убедительные экономические данные о критической важности сострадания в здравоохранении. Например, милосердная, комплексная помощь при терминальной стадии рака легких, такая как ранний доступ к паллиативной помощи, приводит к меньшему количеству депрессии и более длительной выживаемости [47].Кроме того, пациенты с сахарным диабетом у врачей первичного звена с высоким уровнем эмпатии имели на 42% меньше госпитализаций из-за метаболического кризиса, чем пациенты с низким уровнем эмпатии [48]. Кроме того, Янгсон ясно демонстрирует, что выгорание медицинских работников из-за работы в дегуманизированных промышленных условиях здравоохранения ведет к отсутствию сострадания к пациентам [46, 49].
В серии «Акушерство» журнала Lancet за 2014 г. [50] отмечается, что промышленно развитые родильные дома, испытывающие недостаток в оказании сострадательной помощи, возникают не только из-за отсутствия подготовки, но также из-за дискриминации и жестокого обращения, которые связаны и подкрепляются системные условия, такие как унижающие достоинство, неуважительные условия труда и множественные требования, и могут рассматриваться как сигнал о «кризисе системы здравоохранения» [51]. При такой сложности было бы разумно исследовать точку зрения не только женщин / пациентов, но и медицинских работников, в которых повествование может сыграть свою роль?
Рассказ
«Истории могут не дать ответов на все вопросы, но то, что они рассказывают, важно для социальной справедливости и демократии. Они связывают нас с проблемами и друг с другом через силу повествования и опыт сочувствия » [52]. Сотрудничество по созданию историй в области прав человека женщин является интересным примером этого, поскольку их платформа для обмена историями была продемонстрирована на конференции Комиссии по положению женщин (CSW59) 2015 года в Организации Объединенных Наций.Они описывают свой метод как мощную скороварку, стимулирующую анализ, обучение и более широкие коллективные действия в защиту прав женщин [53]. Несколько кризисов в сфере здравоохранения в рамках Национальной службы здравоохранения подчеркнули важность того, чтобы поставщики медицинских услуг видели оказание помощи глазами пациентов. В документе NHS England, Compassion in Practice — One Year On говорится: «Отчет Фрэнсиса, Отчет Кио, Обзоры Кавендиша и Бервика — все они подчеркнули, как нам необходимо совершенствоваться, и тем самым подчеркнули центральную роль сострадания в забота, которую мы доставляем.Мы никогда не можем расслабляться и должны продолжать прислушиваться к людям, о которых мы заботимся, и к персоналу, который несет ответственность за эту помощь, чтобы мы могли постоянно улучшать » [54]. Примером образовательного инструмента, иллюстрирующего эти принципы, является «Footprints of Birth» [55], где рассказы женщин были услышаны в документальном фильме, а в следующем фильме, в котором голоса сотрудников больницы и студентов были показаны, как учреждения выслушивают рассказы женщин и реагируют на них. Рассказывание историй может быть очень эффективным для исцеления сломанных систем здравоохранения.Такой подход, основанный на повествовании, исцеляет жертв, но может трансформировать поставщиков медицинских услуг, как это видно из обходов сострадания в Центре Шварца [56, 57] и группах Балинта [58, 59]. Это конфиденциальные профессиональные форумы медицинских работников, которые позволяют размышлять об эмоциональных и социальных проблемах работы. Благодаря рассказам сотрудников о клинической помощи в сложных ситуациях, рассказы создают эмпатическое понимание самих себя и своих коллег, которое может распространяться и вызывать сочувствие к своим пациентам.С точки зрения организационного развития более широкое использование этих описательных модальностей в службах охраны материнства может помочь улучшить негативное поведение на рабочем месте, особенно в свете проведенного Генеральным медицинским советом Великобритании исследования по вопросам профессиональной подготовки в 2014 году, посвященного издевательствам и недооценке, с которыми сталкиваются младшие врачи. Подрывное поведение описывалось как унижение или унижение, а также угрозы или оскорбление. В этом документе указано, что акушерство и гинекология как специальность, по-видимому, менее благоприятны и имеют более подрывающее поведение, чем другие специальности [60]. Королевский колледж акушеров и гинекологов с Королевским колледжем акушерок разработали инструментарий для улучшения поведения на рабочем месте [61], однако он в основном ориентирован на стажеров-врачей, а не на всю систему, например, на выявление недоразумений, полученных любым сотрудником (старшим или младший) из-за системных проблем, обнаруженных в отчете Фрэнсиса [18]. Кроме того, есть свидетельства того, что значительное число консультантов по акушерству и гинекологии также сталкиваются с издевательствами.Они были описаны как настойчивые попытки принизить и подорвать работу человека; подрыв целостности человека; настойчивая и необоснованная критика и мониторинг работы; замораживание, игнорирование или исключение и постоянная недооценка усилий человека. Виновными могут быть ведущие клиницисты, клинические директора, клинические секретари, профессиональные врачи, пациенты, руководители администрации, врачи общей практики и руководители высшего звена [62]. Итак, очевидно, что существует проблема эндемической системы для женщин, акушерок и врачей.
Рассказывание историй частично совпадает с сильными сторонами повествовательной медицины, которая описывается как имеющая четыре жанра: истории пациентов; рассказы врачей; рассказ о встречах врача и пациента; и великие повествования о социокультурном понимании тела в состоянии здоровья и болезни. Все они обладают исцеляющим потенциалом, чтобы помочь сторонам, придерживающимся противоположных взглядов, вовлечься в развитие своего человеческого потенциала через их общую человечность [63]. Мы никогда не можем недооценивать влияние гуманных условий труда и гуманной заботы на здоровье.В случае конфликта в сфере здравоохранения сила рассказывания историй служит для объединения разрозненных сторон в их общую человечность, что позволяет предположить, что процессы восстановительного правосудия могут быть полезны для защиты прав человека при родах.
Восстановительное правосудие
Восстановительное правосудие (ВП) — это повествовательный процесс, посредством которого стороны в споре, конфликте или преступлении вступают в контакт, чтобы найти способ двигаться вперед и строить отношения. Хотя RJ использовался во многих обществах древности [64], наиболее заметно его использовали маори в Новой Зеландии [65].В период после апартеида в Южной Африке RJ использовался Комиссией по установлению истины и примирению, где он был абсолютно ключевым для уменьшения гражданской вражды [66], а в последнее время в Великобритании [67], где суды имеют право откладывать вынесение приговора после вынесения приговора. убеждение [68].
Гибкость RJ дает большую свободу его фасилитаторам и участникам, позволяя им адаптировать его к потребностям данной ситуации. Модели или программы на основе ВП варьируются от простых извинений до встреч с участием заинтересованных сторон под контролем обученного модератора.Круги RJ (где участники рассказывают историю) или групповая конференция (обсуждение со всеми сторонами, включая сообщество) могут быть подходящими для решения проблем в области здравоохранения, когда пациенты считают, что они не получили должной помощи.
Ключевыми целями процесса будут возмещение ущерба, нанесенного жертве; виновный осознает, что его действия недопустимы и какое влияние его действия оказывают на потерпевших и общество; признание ответственности за действия; участвовать в принятии решения о возмещении ущерба; участие сообщества; и жертва доведена до понимания позиции других сторон [69].Успешная программа ВП в условиях больницы будет направлена на понимание этиологических факторов, которые приводят к негативным результатам, такие как стресс, нехватка ресурсов (времени, обучения), а также на гуманистическое взаимодействие с пациентами и сообществом, чтобы понять их проблемы. Модели, основанные на RJ, способны снизить затраты на здоровье [70], например, при посттравматическом стрессовом расстройстве, а также разрешить организационные конфликты. Это также может оказать положительное влияние на маркетинг больницы в обществе посредством устных рекомендаций, а также увеличить удержание пациентов.Участники не должны ограничиваться медицинскими работниками и включать административных и управленческих лиц в учреждении здравоохранения [25]. Это связано с тем, что проблемы носят не только индивидуальный характер, но и носят институциональный и даже культурный и политический характер.
Судебный процесс может быть использован потерпевшими сторонами для получения денежной компенсации, особенно когда требуется длительный уход после инвалидности, как в случае Montgomery v Lanarkshire . [25]. Однако у RJ есть возможность помочь в продвижении вперед по-дружески, а не с позиции обиженного.Такие случаи могут даже привести к разрешению дел во внесудебном порядке, что снизит судебные издержки, а также даст представление о том, как улучшить системы медицинской помощи [71].
В деле Montgomery v Lanarkshire [25] врач решил не предоставлять пациенту информацию о рисках запланированных процедур, которая позволила бы пациенту принять осознанное решение. Суд установил дефицит честности с самого начала отношений между пациентом и врачом. Это привело не только к неуважению к автономии пациента, но и к отрицательному результату.
Ограничения в условиях ухода и консультаций, ориентированных на пациента, независимо от того, связаны ли они с коротким временем консультации при попытке приспособиться к консультированию по поводу более редких результатов; или дефицит нарративной медицины; или давление на поставщиков медицинских услуг, которое сокращает количество эмпатических консультаций, которые могут зависеть от предпочтений пациента; или дефицит совместного принятия решений — все это нюансы взаимодействия, которые освещаются в деле Montgomery [2015]. Решение суда зависит от наличия этой информации, а также от умения обвинения излагать аргументы.Такое правовое несоответствие могло привести к появлению двух противоположных постановлений Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) о правах женщин на домашние роды Церновский против Венгрии [72] и Дубска против Чешской Республики [73, 74]. Оба эти дела ЕСПЧ вызвали огромное количество конфликтов и дебатов между правозащитными и феминистскими группами против европейских технократических систем материнства в Венгрии и Чешской Республике.
Документ без названия
ПРАВА НЕРРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ (VOL.1 ) СОДЕРЖАНИЕ: 1. Правовой статус нерожденного ребенка в современном мире. Закон 2. Юриспруденция о праве на жизнь нерожденного ребенка 3. Права нерожденного ребенка, признанные в гражданском праве 4. Оплодотворение как начало права на жизнь нерожденного ребенка Детский 5. Оценка оснований для аборта и т. Д. |
АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ МЕЖДУНАРОДНЫХ
ЗАКОН ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
В этом разделе представлены статьи о текущих вопросы международного права прав человека. В этом издании имеет дело с Права нерожденного ребенка в международном праве представляем следующие позиции:
Права нерожденный ребенок в международном праве: навстречу конвенции
Декларация о правах нерожденного ребенка : Предложение .
ПРАВА НЕРРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА В МЕЖДУНАРОДНОМ ПРАВЕ: К КОНВЕНЦИИ
ИУДА I. ИБЕГБУ
ВВЕДЕНИЕ
В этой статье мы хотим предложить Конвенцию о правах нерожденного ребенка в международном праве применительно к вопросам абортов и современная биотехнология.Цель этой статьи — убедиться, что пробел, существующий сегодня в международном праве в отношении Права нерожденного Ребенка восполняются путем разработки Конвенция о правах будущего ребенка в международном праве Организацией Объединенных Наций.
Заповедь шестая который гласит: «Не убий» обязывает не только христиан как моральный закон, но и каждый человек, включая неверующих так как это тоже естественный закон.Этот закон, записанный в совесть каждого человека познается через разум. вследствие этого это осознает каждый человек. Таким образом, Конституции многие государства предусматривают право каждого человека на жизнь. Человеческая жизнь не только священна, но и неприкосновенна. Нет поэтому каждый имеет право отнять человеческую жизнь; вместо этого мы обязаны заботиться о нем, защищать и защищать его.Только Бог — хозяин и Хозяин человеческой жизни.
Это хорошо известный факт, что каждый день в мире гибнет много нерожденных детей посредством аборта. Святой Отец в его недавнем энциклическом письме Evangelium Vitae: обращение верховного понтифика Иоанна Павла II епископам Священникам и диаконам, верным верующим, мужчинам и женщинам и все люди доброй воли о ценности и неприкосновенности человека Life заметил: «Сегодня существует великое множество слабых и беззащитные люди, в частности нерожденные дети, чьи попирается основное право на жизнь.» Эта ситуация связано с тем, что аборты легализованы в большинстве государств за неоправданные причины, например, уродство будущего ребенка Ребенок, для экономических трудностей, для психологического здоровья мать и т. д. Некоторые государства защищают так называемое право женщины чтобы решить, прервать или нет. Это так называемое право женщины к свободе выбора, по мнению судов некоторых государств, происходит от права на личную жизнь каждого человека, охраняемого Конституцией.
Международный документы по правам человека неоднозначно относятся к вопросу о том, Нерожденный ребенок защищен или нет. Наш анализ Международного Документы по правам человека показывают, что явной защиты нет права на жизнь будущего ребенка. Региональные комиссии, Суды по правам человека и некоторые национальные суды отказались категорически заявить, что нерожденный Ребенок является предметом право на жизнь.Следовательно, защита права на жизнь и другие неотъемлемые права нерожденного Ребенка оставлены на усмотрение решение Штатов. Можно с полным правом утверждать, что насколько защита прав этой категории людей является обеспокоены тем, что в международном праве есть пробелы.
Хотя на самом деле нерожденный ребенок имеет статус юридического лица в соответствии с законодательством многих государств. потому что он является субъектом некоторых прав, признанных законом, факт остается фактом: только с рождения будущий ребенок приобретает правосубъектность.Таким образом, законодательство многих государств оговаривают, что дееспособность начинается с рождения. Например, статья 1 Гражданского кодекса Италии гласит, что правоспособность приобретается с момента рождения. Гражданский кодекс также гласит, что права которые закон признает в пользу будущего ребенка, подлежат к событию рождения. Таким образом, даже когда закон признает права будущего ребенка, защита таких прав слабая поскольку это обусловлено рождением.
Неопределенность о правовом статусе будущего ребенка в международном праве привело к существованию произвольных и противоречивых законов о правах будущего ребенка во многих государствах. Следовательно, в то время как некоторые государства защищают одни права будущего Ребенка, другие их отрицают. Для Например, в то время как некоторые государства запрещают аборты без исключения, другие, вместо этого, либерализовали его, разрешая аборты для любых по какой бы то ни было причине, то есть аборт разрешен, чтобы защитить жизнь женщины, экономические трудности, защита физического и психического здоровья женщины, когда нерожденный ребенок деформирован и т. д.Такая ситуация связана с тем, что там не существует универсальной конвенции, которая защищает права нерожденных Ребенок.
Юриспруденция некоторых национальных судов утверждает, что нерожденный ребенок не человеческая личность с конституционной точки зрения и, следовательно, имеет нет права на жизнь, которое должно преобладать над правом на частную жизнь женщины. Кроме того, со стороны некоторых оказывается давление на национальную и на международном уровне, чтобы продвигать аборт как метод родов контроль; в результате безнаказанно погибают многочисленные нерожденные дети посредством аборта.
Мало того, что законодательство многих государств разрешает женщинам прерывать беременность, приводит к постоянному нарушению права на жизнь нерожденного ребенка Ребенок, но и современная биотехнология нарушает многие присущие права будущего ребенка. Оплодотворение in vitro in vitro его нынешнее состояние предполагает уничтожение так называемых «излишков». эмбрионы «, то есть эмбрионы, которые не были имплантированы после оплодотворения. in vitro .Мы очень хорошо знаем, например, что несколько лет назад около трех тысяч эмбрионов заморожены и сохранены в холодильнике. были уничтожены государством, потому что их владельцы больше не хотели чтобы имплантировать их в утробу женщины. Кроме того, поскольку в г. vitro оплодотворение, нерожденный ребенок не зачат супружеский акт, но вместо in vitro Ученый, будущий ребенок становится продуктом технологий ученого и больше не плод супружеской любви между супругами, объединившимися в браке.Таким образом нарушается неотъемлемое право будущего ребенка быть зачат и родиться в результате супружеской любви в законном браке.
В некоторых штатах закон разрешает производство человеческих эмбрионов для экспериментов и исследования, в которых эмбрионы не получают никаких преимуществ; вместо, они используются только как инструменты на благо других. В коммерциализация человеческих эмбрионов представляет собой нарушение достоинство человека и клонирование человеческих эмбрионов вопреки неотъемлемому праву на генетическую уникальность и индивидуальность каждого человека право каждого человека на свою идентичность и к равенству между людьми.
В некоторых штатах разрешено гетерологичное оплодотворение in vitro и гетерологичное оплодотворение, в котором гаметы донора используются для оплодотворения и беременность у замужней женщины, противоречащая супружескому верность. Таким образом, естественное право будущего ребенка на рождение в настоящей семье и супругами, объединившимися в браке, нарушается.
Последствия отсутствия правовой защиты естественных прав нерожденный ребенок, как в национальном, так и в международном законодательстве, заключается в том, что это постоянное нарушение этих прав.Поэтому есть срочный необходимость универсальной правовой защиты этих прав. Таким образом цель этой статьи — побудить Организацию Объединенных Наций к разработать Конвенцию о правах нерожденного ребенка, которая будет быть ратифицированными всеми государствами мира, так что права нерожденный ребенок защищен повсеместно. Всемирная конференция по делу о правах человека № , состоявшемся в Вене в июне 1993 г. «определенные достижения, особенно в области биомедицины и наук о жизни может иметь потенциально неблагоприятные последствия для целостности, достоинства и права человека личности.Следовательно, он призвал к «международному сотрудничество, чтобы гарантировать, что права и достоинство человека полностью уважаемый в этой области всеобщего беспокойства ».
Мы не можем остаться равнодушны перед этой чудовищной несправедливостью, совершенной сегодня во многих Государства против этих невинных и слабых людей. Чтобы защитить Права нерожденного Ребенка — долг каждого человека.
Но какие причины, по которым мы просим Организацию Объединенных Наций разработать универсальный Конвенция о защите прав будущего ребенка? Они следующие:
(1) статья 6 абзац 5 Международного пакта о гражданских и политических правах 1966 г., в пункте 5 статьи 6 Пакта говорится, что заглавная наказание не может быть применено к беременной женщине с целью не отнимать жизнь невиновного будущего ребенка;
(2) в штрафной Кодексы многих государств аборты, как правило, запрещены и наказываются.Это разрешено в некоторых штатах только по определенным серьезным причинам. и при строгих условиях. Поэтому аборт — лишь исключение. к правилу, что означает, что государства косвенно защищают жизнь будущего ребенка.
(3) в гражданском Кодексы многих государств правосубъектностью нерожденного Ребенка является косвенно признается самим фактом, что закон признает право будущего ребенка наследовать, получать пожертвования, преуспевать, так далее;
(4) международный Конференции по контролю над рождаемостью не признают, что аборты должны к использованию как к методу планирования семьи;
(5) международный Конвенции о правах человека гласят, что каждый человек имеет право на жизнь.Пункт 9 преамбулы Конвенции о правах ребенка заявляет, что «учитывая, что, как указано в Декларации прав ребенка, » ребенок в силу своей физической и умственной незрелости нуждается в особых гарантии и забота, включая соответствующую правовую защиту, перед а также после рождения ».
Статья 1 Конвенция, касающаяся определения ребенка, гласит: «Для целей настоящей Конвенции ребенок означает каждое человек моложе восемнадцати лет, если в соответствии с законом применительно к ребенку, совершеннолетие достигается раньше.» Пункт 1 статьи 6, которая касается права ребенка на жизнь, гласит: «Государства-участники признают, что каждому ребенку присущи право на жизнь ». Пункт 2 той же статьи гласит:« Государство стороны должны обеспечить в максимально возможной степени выживание и развитие ребенка » Американская конвенция о правах человека Права, изложенные в пункте I статьи 4, гласят: «1. Каждый человек имеет право право на уважение к жизни.Это право охраняется законом, и вообще с момента зачатия. Никто не должен быть произвольно лишен жизни ».
(6) По его мнению, Комиссия по правам человека Страсбурга заявила, что «беременность нельзя сказать, что это относится исключительно к сфере частной жизни. Всякий раз, когда женщина беременна, ее личная жизнь становится тесно связанной с развивающимся плодом.«
С правой к жизни является источником других прав человека, поэтому она более важнее, чем право на неприкосновенность частной жизни. Поэтому мы утверждаем, что всякий раз, когда возникает конфликт между так называемым правом на неприкосновенность частной жизни женщины и право на жизнь будущего ребенка, право к жизни будущего ребенка должно преобладать над правом на неприкосновенность частной жизни женщины;
(7) кроме того, в для защиты прав будущего ребенка в сфере современная биотехнология, в которой права нерожденного ребенка вопиюще нарушены, многие комитеты по биоэтике были созданы как на национальном и международном уровне правительствами с целью подготовки законодательных актов и конвенций по правовой защите прав человеческого эмбриона.Это показывает, что существует растущее осознание важности явной защиты будущего ребенка в современном международном сообществе.
На основе по вышеупомянутым причинам, поэтому мы делаем следующие запросы в Организацию Объединенных Наций:
(а), что Конвенция о правах нерожденного ребенка быть призванным в армию как можно скорее, чтобы их права и особенно право на жизнь были защищены всеми государствами;
(б), что право узнавать жизнь каждого будущего ребенка с момента зачатия;
(c), что его юридический личность должна быть прямо признана законодательством каждого Состояние.
Пока мы празднуем с Организацией Объединенных Наций 50-летие обнародование Всеобщей декларации прав человека от 10 декабря 1948 г., мы твердо утверждаем, что если Организация желает быть верным своим целям и принципам, среди которых «продвигает и поощряет уважение к правам человека и фундаментальным свободы для всех без различия…. «он должен разработать Конвенцию чтобы гарантировать, что права будущего ребенка даны правовая защита повсеместно.
Кроме того, чтобы обеспечить прогресс в реализации его целей и принципов с в отношении поощрения и поощрения уважения к правам человека, и как веху к 50-летию провозглашения Всеобщая декларация прав человека, мы настоятельно рекомендуем что в этом году Организация Объединенных Наций обнародовала универсальных Декларация прав человека в отношении нерожденного ребенка .Это будет за которым следует Конвенция о правах нерожденного ребенка до быть ратифицированным всеми государствами. Настоящая Конвенция вступит в силу. к 2000 г.
Нерожденные составляют будущее поколение человечества. Если мы хотим гарантировать лучшее будущее человечества, мы не можем оставаться равнодушными, когда их права, и особенно их право на жизнь безнаказанно нарушаются.Мы должны принять конкретные меры для защиты прав эти слабые, невинные и беззащитные люди, которые долгое время время нарушаются из-за логики, что кто сильнее всегда прав.
ДЕКЛАРАЦИЯ О ПРАВАХ НЕТРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА: ПРЕДЛОЖЕНИЕ
ИУДА Я.ИБЕГБУ
ПРЕАМБУЛА
Учитывая что в соответствии с принципами, провозглашенными в Уставе Организации Объединенных Наций, признание врожденного достоинства и равные и неотъемлемые права всех членов человеческой семьи это основа свободы, справедливости и мира в мире,
Принимая во внимание , что народы Организации Объединенных Наций в Уставе подтвердили свою веру в основные права человека и достоинство и ценность человеческой личности, и решили содействовать социальным прогресс и лучшие стандарты жизни при большей свободе,
Признавая , что Организация Объединенных Наций во Всеобщей декларации прав человека и в Международных пактах о правах человека, провозглашенных и согласились с тем, что каждый имеет право на все права и свободы установите в нем без различия любого вида, например раса, цвет кожи, пол, язык, религия, политические или другие взгляды, национальное или социальное происхождение, имущественное положение, рождение или иной статус,
Напоминая , что, во Всеобщей декларации прав человека Организация Объединенных Наций провозгласил, что детство имеет право на особую заботу и помощь,
напоминая , что как указано в Конвенции о правах ребенка » семья, как основная группа общества и природная среда для роста и благополучия всех его членов и особенно детям должна быть предоставлена необходимая защита и помощь чтобы он мог полностью выполнять свои обязанности в сообществе «,
Напоминая о далее что, как указано в Конвенции о правах ребенка, , что «, признавая, , что ребенок, для полноценного и гармоничного развитие его личности, должен расти в семье окружающая среда, в атмосфере счастья, любви и понимания »
Напоминая о далее что согласно Конвенции о правах ребенка, «ребенок должен быть полностью подготовлен к индивидуальной жизни. в обществе, воспитанные в духе провозглашенных идеалов в Уставе Организации Объединенных Наций и, в частности, в духе мира, достоинства, терпимости, свободы, равенства и солидарности «,
Принимая во внимание , что, как указано в Декларации прав ребенка, и подтверждено в Конвенции о правах ребенка, «ребенок по причине его физической и умственной незрелости, нуждается в особых гарантиях и заботе, включая соответствующую правовую защиту, как до, так и после рождения »,
Напоминая , что пункт 5 статьи 6 Международного пакта о гражданских и политические права 1966, предусматривает, что смертный приговор «не выноситься на беременных»
Признавая , что в уголовных кодексах многих государств аборт, как правило, запрещен. и оштрафован.Это разрешено в некоторых государствах только для определенных серьезных причины и при строгих условиях. Следовательно, аборт — это только исключение из правила, что означает, что государства косвенно защищают жизнь будущего Ребенка;
Сознательное о том, что в гражданских кодексах многих государств правосубъектность о нерожденном Ребенке косвенно признается просто по тому факту, что Закон признает право нерожденного ребенка наследовать, получать пожертвования, добиваться успеха и т. д .;
напоминая , что международные конференции по контролю над народонаселением не допускают что к аборту следует прибегать как к методу планирования семьи;
напоминая что международные конвенции о правах человека предусматривают, что каждый человек имеет право на жизнь.Пункт 9 преамбулы Конвенции о правах ребенка гласит, что «имея в виду, что, как указано в Декларации прав Ребенка, «ребенка, по причине его физической и умственной незрелости, нуждается в особых гарантиях и заботе, включая соответствующую правовую защиту, как до, так и после рождения ».
напоминая статья 1 Конвенции, которая касается определения ребенка заявляет: «Для целей настоящей Конвенции, ребенок означает каждое человеческое существо в возрасте до восемнадцати лет если по закону, применимому к ребенку, он не достиг совершеннолетия ранее.’
напоминая тот пункт 1 статьи 6, который касается права на жизнь ребенка, говорится: «Государства-участники признают, что каждый ребенок имеет неотъемлемое право на жизнь »; п.2 той же статьи гласит: «Государства-участники обеспечивают в максимально возможной степени выживание и развитие ребенка »
напоминая далее, что Американская конвенция о правах человека в статье 4 абзац I гласит: «1.Каждый человек имеет право на свою жизнь уважаема. Это право охраняется законом, и в целом с момента зачатия. Никто не может быть произвольно лишен его жизни …; «
напоминая , что по его мнению, Комиссия по правам человека Страсбурга заявил, что «нельзя сказать, что беременность относится исключительно к сфера частной жизни.Когда женщина беременна, ее личное жизнь становится тесно связанной с развивающимся плодом ».
Убежден в том, что поскольку право на жизнь является источником других прав человека, оно поэтому важнее, чем право на неприкосновенность частной жизни;
напоминая далее, чтобы защитить права будущего ребенка в области современной биотехнологии, в которой права нерожденные грубо нарушаются, многие комитеты по биоэтике были учреждены правительствами как на национальном, так и на международном уровне с целью подготовки законодательства и конвенции для юридических защита прав человеческого эмбриона.Это показывает, что там существует растущее осознание важности явного защита прав будущего ребенка в современном международном сообщество.
Сознательное из тот факт, что каждый день в мире гибнет множество нерожденных детей посредством аборта.
Оплакивая Дело в том, что следствием отсутствия правовой защиты естественных прав нерожденного Ребенка как в национальном, так и международное право, касающееся вопросов абортов а биотехнология — постоянное нарушение этих прав.
убежден следовательно о необходимости и срочности Конвенции о правах Нерожденный ребенок в международном праве со ссылкой на вопросы абортов и современной биотехнологии, чтобы гарантировать, что пробел, существующий сегодня в международном праве в отношении прав будущего Ребенка заполнена и гарантировать универсальный юридический защита этих прав.
Убежден из необходимость разработки Организацией Объединенных Наций Конвенции о права нерожденного ребенка, которые будут ратифицированы всеми Государств мира и инкорпорированы во внутреннее право, чтобы права нерожденного Ребенка защищены повсеместно.
Подшипник в помните, что когда мы празднуем вместе с Организацией Объединенных Наций 50-летие провозглашения Всеобщей декларации г. Закона о правах человека № от 10 декабря 1948 г., мы твердо утверждаем, что если Организация желает оставаться верной своим целям и принципам среди которых «поощрение и поощрение уважения к правам человека и за основные свободы для всех без различия….» Это должны разработать Конвенцию, чтобы гарантировать, что права нерожденному ребенку предоставляется всеобщая правовая защита;
Поэтому мы запрашиваем:
1. Что Соединенные Страны принимают и провозглашают Всеобщую декларацию прав Нерожденного ребенка в этом году;
2. Чтобы это было за которой следует Конвенция о правах нерожденного ребенка , которая вступит в силу к 2000 году.
3. В качестве предложения к Декларации и последующей Конвенции о правах нерожденного ребенка, мы подтверждаем, что следующие неотъемлемые права нерожденный ребенок должен быть признан всеми государствами и должен быть получили правовую защиту в соответствии с конвенциями и законами:
ОПРЕДЕЛЕНИЕ УСЛОВИЙ
1.«НЕРОЖДЕННЫЙ РЕБЕНОК»
Для целей настоящей Декларации «нерожденный ребенок» означает ребенок, развивающийся в утробе матери от зачатия до рождения. Термин «нерожденный ребенок» как используется в этой декларации, поэтому включает в себя все различные стадии развития оплодотворенной яйцеклетки до рождения. Эти стадии развития оплодотворенной яйцеклетки включает стадию зиготы, эмбриональная стадия и стадия плода.
2. «УДОБРЕНИЕ» или «зачатие»
Для «удобрения» или «зачатие» означает процесс, посредством которого мужчина и женские гаметы объединяются, образуя зиготу. Как используется в этой работе, слово «оплодотворение» является синонимом «зачатия».
3. «БЕРЕМЕННОСТЬ»
Для целей настоящей Декларации беременность — это наступление человеческое существо, которое начинается с зачатия или оплодотворения и заканчивается при родах.
4. «АБОРТ»
Под термином «аборт» в этой Декларации мы имеем в виду убийство нерожденного ребенка в любой стадия его пренатального существования в виде зиготы, эмбриона или плода.
5. «ЭМБРИОН»
Под «эмбрионом» мы подразумеваем будущий ребенок после стадии зиготы и до достижения стадия плода. Каждое упоминание об «эмбрионе» исключает терминологию. «пре-эмбрион», поскольку мы не принимаем существование «пре-эмбриона».«
1
АРТ. 1. ПРИЗНАНИЕ О ПРАВОВОЙ ЛИЧНОСТИ НЕРРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА ПО ЗАЧАТИ
1. Каждый нерожденный ребенок имеет право стать юридическим лицом с момента зачатия.
АРТ. 2. ВПРАВО К ЖИЗНИ НЕТРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА ОТ ЗАЧЕТА
Каждый нерожденный ребенок имеет право на жизнь с момента зачатия.Ни при каких обстоятельствах если нерожденный ребенок будет убит. Аборт запрещен во всех обстоятельства.
СТАТЬЯ 3. ПРАВО К ЖИЗНИ НЕТРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА IN VITRO УДОБРЕНИЕ
1. Без эмбриона подлежат уничтожению в процессе любого оплодотворения in vitro .
АРТ. 4. ВПРАВО НЕРРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА НА ЗАРАБАТЫВАНИЕ, ДОСТОИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ДОСТОИНСТВА
1.Каждый нерожденный ребенок имеет право на деторождение, достойное человеческого достоинства, в котором нет диссоциации между деторождением и супружеским актом и который реализуется в законном браке. Поэтому все искусственные методы деторождения, которые разъединяют деторождение от супружеской любви запрещены.
2. Каждый нерожденный ребенок имеет право быть плодом родительской любви, а не продуктом технологии.
АРТ. 5. ПРАВА ВНЕРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА В ГЕТЕРОЛОГИЧЕСКОМ IN VITRO УДОБРЕНИЕ
1. Каждый нерожденный ребенок имеет право быть зачатым его родителями генетически в законный брак
АРТ. 6 ХИРУРГИЯ И ПРАВА НЕРРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА
1.Каждый нерожденный ребенок имеет право на генетическое зачатие и вынашивание своих родителей. Поэтому суррогатное материнство запрещено.
2. Каждый нерожденный ребенок имеет право и достоинство быть зачатым и вынесенным в в утробе матери и родиться от родителей.
3. Каждый нерожденный ребенок имеет право иметь определенных родителей
4. Каждый нерожденный ребенок имеет право на вынашивание ребенка от его генетической матери
5.Каждый нерожденный ребенок имеет право на семейную идентичность, в которой фигуры отцовства и материнство не разрознены.
АРТ. 7. ЗАПРЕТ ПОЖЕРТВОВАНИЯ GAMETE
1. Нет ребенка следует зачать с гаметами от донора или доноров.
АРТ. 8. ЗАПРЕТ О КОММЕРЦИАЛИЗАЦИИ ИГР И ЭМБРИОНОВ
1.Коммерциализация гамет и эмбрионов запрещено.
АРТ. 9. ВПРАВО РОДИТЬСЯ ОТ ЖИВЫХ РОДИТЕЛЕЙ
1. Post- mortem продолжение рода путем оплодотворения гамет или эмбрионы, созданные из них умерших родителей, или взятые клетки из их тела запрещено.
АРТ.10. ЗАПРЕТ ИЗ IN VITRO УДОБРЕНИЕ
1. In vitro внесение удобрений запрещено. Никто не должен создавать ребенка через это репродуктивная технология.
АРТ. 11. ХРАНЕНИЕ ЭМБРИОНОВ
1. Каждый нерожденный ребенок имеет право развиваться в утробе матери. Все хранилища эмбрионов запрещено.
АРТ. 12 . Клонирование и права нерожденного ребенка
1. Никто не должен клонировать любого человека, и ни один ребенок не должен создаваться путем клонирования.
2. Каждый нерожденный ребенок имеет право на генетическую целостность
3. Каждый нерожденный ребенок имеет право на деторождение через оплодотворение в законный брак
4.Каждый нерожденный ребенок имеет право на генетическую уникальность. Никто не должен навязывать на ребенка любой генетический состав ..
5. Каждый нерожденный ребенок имеет право на семейную идентичность и родословную.
АРТ. 13. ВПРАВО К ФИЗИЧЕСКОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ
1. Нет нерожденного ребенок должен быть подвергнут любому биотехнологическому вмешательству что нарушает его физическую целостность.
2. Каждый нерожденный ребенок имеет право не подвергаться никаким экспериментам или исследованиям это не для его терапии.
АРТ. 14. ПРЕНАТАЛЬНЫЙ ДИАГНОСТИКА и права будущего ребенка
1. Внутриутробный Диагностика может быть проведена только в терапевтических целях будущего ребенка
2.В случае диагноз показывает, что будущий ребенок деформирован или болен, прибегать к аборту запрещено.
3. Пренатальный диагностика не должна проводиться для выбора пола
АРТ. 15. ОБЯЗАННОСТИ ГОСУДАРСТВ ПО ЗАЩИТЕ И ОБЕСПЕЧЕНИЮ ПРАВ НЕРРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА
1. Все штаты обязаны защищать и продвигать все права нерожденных child содержится в этой декларации.
N.B. г. автор будет очень благодарен тем, кто пришлет ему предложения для реализации Конвенции о правах нерожденных Ребенок.
БИБЛИОГРАФИЯ
АМЕРИКАНСКИЙ СОСТОЯНИЯ. Американская конвенция о правах человека, 1969 года. В Базовая Документы по правам человека, изд. И. Браунли. Оксфорд: Кларендон Press, 1981, стр. 391-416.
АНДОРРА. Конституция Андорры. В Конституциях стран мира. Ed. A.F. Blaustein, G.H. Planz. Нью-Йорк: Публикации Oceana, 1994. ( C.C.W. ) Binder 1.
БЕЛИЗ. Конституция Белиза . В г. Папка II.
БОТСВАНА. Конституция Ботсваны. В C.C.W. В C.C.W. Связующее III.
БЕЛОРУССИЯ. Конституция Белоруссии. В C.C.W. Папка II.
CAMBODIA. Конституция Камбоджи. В C.C.W. Папка 111.
Брюггеман & Шойтен против Федеративной Республики Германии (принято 12 июля 1977 г.) Заявление № 6959/75 (Отчет Комиссии)
LA BIBBIA NUOVISSIMA VERSIONE DAI TESTI ORIGINALI. Милан: Edizioni San Paolo, 1987.
СОВЕТ ЕВРОПЫ. Европейская конвенция о правах человека и пять протоколов к ней, l950 .В Основных документах , стр. 257-258.
__________. Осадка Конвенция о защите прав человека и достоинства Человек в отношении применения биологии и медицины: Конвенция о правах человека и биомедицине Страсбург, 6 июня 1996 г. Рассекреченный CDBI (96) 26. Страсбург: Совет Европы, 1996 г., С. 1-13.
ЭРИКССОН, М.К. «Правовое положение нерожденного ребенка в международном праве». В Немецкий ежегодник международного права. Т. 36, 1993, стр. 86-130.
УДОБРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И ЭМБРИОЛОГИЧЕСКИЙ АКТ 1990 (1990 C 37). В Уставе Хэлсбери г. Англия и Уэльс, четвертое издание, том. 28 1996 Reissue Medicine и Аптека Психического здоровья. Лондон: Баттервортс, 1996, стр. 316 — 366.
ИБЕГБУ, J. Права нерожденного ребенка в международном праве. Т. I. Нью-Йорк: Эдвин Меллен Пресс, 2000.
.ИТАЛИЯ. Codice civile con la Costituzione, il trattato C.E.E. e le Principali norme complementari. Ed. А. ди Майо. Милан: Дотт. А. Джуффре, 1991.
ФИЛИППИНЫ. Пересмотренный Уголовный кодекс Филиппинских островов вступает в силу с января.1932 г. (Закон № 3815). Нью-Йорк: Издательство «Кооператив юристов» Компания, 1932 год.
ПАПА ДЖОН ПАВЕЛ II. Энциклическое письмо Evangelium Vitae: Адресовано Первосвященник Иоанн Павел II епископам, священникам и диаконам Мужчины и женщины, верующие верующие, миряне и все люди доброй воли о ценности и неприкосновенности жизни человека. Città del Ватикан: Libreria Editrice Vaticana, 1995.
ОБЪЕДИНЕННЫЕ НАЦИИ. Департамент экономической и социальной информации и политики Анализ. Народонаселение и развитие: Программа действий принята на Международной конференции по народонаселению и развитию, Каир, 5-13 сентября 1994 г. ST / ESA / SER.A / 149 . N.p: Организация Объединенных Наций, Издание в продаже под № E.95.XIII.7, 1995. Vol. 1. С. 1-100.
________.Устав Организации Объединенных Наций и Статут Международного Суда правосудия. Новое Йорк: Организация Объединенных Наций, без даты, стр. 1-87.
________. международный Пакт о гражданских и политических правах 1966 года. В Права человека: Сборник международных инструментов. Нью-Йорк: Юнайтед Наций, 1988, стр. 18–38.
_________. Конвенция о правах ребенка (1989 г.).В европейских проблемах прав человека в международном праве. Страсбург: Совет Европы, Издательство and Documentation Service, 1992, стр. 118–144.
ВСЕМИРНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА. «Венская декларация и Программа действий». В Всемирная конференция по правам человека Венская декларация и Программа действий, июнь 1993 г. Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций, 1995 г., стр.25-71.
Право первородства | Amnesty International
В течение нескольких месяцев комитет под председательством Элеоноры Рузвельт боролся за составление списка основных прав и свобод, которые все страны в зарождающейся ООН могли согласиться с тем, что они принадлежат всем их гражданам. Когда я издал свой первый гневный крик, Рузвельт произносил ночную речь перед Генеральной Ассамблеей и объявлял Всеобщую декларацию «великим документом».10 декабря он был принят Генеральной Ассамблеей, и каждый человек на планете получил признание своих прав человека. По крайней мере, на бумаге.
Прошло много десятилетий, прежде чем я осознал монументальность того, что произошло в моменты моего рождения. Всеобщая декларация вышла за рамки понятий «добра и зла», с которыми я вырос, за пределы разделения наций и культур. В первые часы своей жизни я переродился «свободным и равным в достоинстве и правах». Я получил свободу от пыток и дискриминации, полное равенство перед законом и получил право на свободное передвижение, мысли, совесть и религию среди других прав.Однако в течение многих лет я ничего об этом не знал.
Только теперь, читая книги по истории, я знаю, что 30 статей Всеобщей декларации вызвали новые дискуссии, проникли в различные законы и национальные конституции и легли в основу договоров о правах человека.
Война оставила в Британии мрачные пейзажи, но также оставила наследие эгалитаризма. Одним из таких наследий стала бесплатная и универсальная Национальная служба здравоохранения Великобритании (NHS), которой едва исполнилось пять месяцев, когда я родился. Учебники истории говорят мне, что новая структура прав человека сразу же повлияла на только что зарождающуюся систему здравоохранения; однако, когда я воспользовался его медицинскими услугами, я обнаружил, что в нем совершенно отсутствует уважение к достоинству и правам пациентов.
В возрасте двух лет я выбрался из садовой калитки на дорогу под колеса грузовика. В мгновение, за которое замирает сердце, курс моей жизни безвозвратно изменился.
После аварии я стал первым в своей семье, кто получил бесплатную больничную помощь, которую родители никогда бы не смогли себе позволить. Благодаря NHS я могу ходить сегодня. И все же больничный режим может быть жестоким. Детей привязывали к кроваткам, иногда на несколько недель. Медицинские процедуры для детей часто выполнялись без обезболивания, поскольку считали, что это не принесет им пользы.Процедуры часто проводились без согласия пациента или его семьи. Раньше родители могли видеться со своими детьми только один час в неделю. Такая практика противоречила правам человека пациентов, но была обычным явлением.
Право на образование и свободу от дискриминации также потребовало много времени, чтобы просочиться вниз. Когда я поступил в школу, некоторые сотрудники отказались обучать «поврежденного» ребенка. Меня часто разлучали с одноклассниками, и меня не допускали в школу на костылях, чтобы я не стал «обузой».
В детстве дискриминация женщин и девочек в семье и обществе в целом также означала, что девочкам меньше мест в лучших школах. Я потратил годы на образование, которое было устаревшим и неуместным. Я узнал мелочи Французской революции, но ничего не знал об основании ООН, ее значении для человечества или Всеобщей декларации.
В 16 лет я стал медсестрой и получал зарплату, которая позволяла копить на паспорт и чемодан.Приехав в Йоханнесбург, Южная Африка, в конце 1960-х годов, я обнаружил широко открытый мир солнечного света и возможностей. И апартеид. Как белая грамотная англичанка, я могла пойти практически на любую работу. Совершенно неквалифицированная, я устроилась управляющей шикарного ресторана. Под моим руководством, одиноким белым сотрудником, были работники кухни коса, азиатские официанты и малайский персонал бара. Я нашел предпосылку апартеида абсурдной — немногие избранные крепко держатся за то, что им удалось захватить, и используют ложную идеологию неполноценности других, чтобы оправдать это.Было бы слишком легко и приятно согласиться с этим.
Но я этого не сделал.
Разве меня разбудила порочная чушь апартеида? Исходя из такого незнания прав человека, я вряд ли могу сказать, кроме как сказать, что несправедливость была настолько очевидной болезненной, что она была невыносимой. Матери могут быть разлучены со своими младенцами; безнаказанно убивали чернокожих. Я понял, что защита прав, которые я считал само собой разумеющимися, доступна не всем.
Когда мой белый жених начал украдкой обучать небелых учеников в своей мастерской механика, его белые товарищи по работе преследовали и наказывали его, даже пытаясь поджечь.Отказавшись предоставить доказательства нашего «чисто белого происхождения» в свидетельстве о браке, мы пересекли границу и поженились в Свазиленде. Вернувшись в Южную Африку, мы столкнулись с дальнейшими преследованиями, потому что большинство наших друзей были зарегистрированы как «цветные». Отказ подыгрывать мифу о превосходстве белых оставил нас незащищенными в атмосфере угнетения, насилия со стороны полиции и государственных шпионов. Мы сели на медленную лодку в Индию, чтобы избежать ареста.
Мы прибыли во время засухи в Махараштре в Мумбаи, где половина из 14 миллионов жителей города жила и погибала на улицах.Я снова был потрясен тем, насколько обычным явлением могут стать крайности нищеты и болезней. Не было и Всеобщей декларации.
Вернувшись в Англию в 1970-х годах и преимущества бесплатного образования, я получил докторскую степень в области медицинских исследований. Я вырастила мальчика-беженца из Южной Африки, жившего в условиях апартеида, и у меня было трое детей.
Сегодня я добровольно участвую в инициативах по поддержке беженцев, кампаниях по улучшению местной окружающей среды и помощи в снабжении продовольственным фондом.В противном случае, как и большинство из нас, моя жизнь не оставит большого следа во Вселенной.
Мне 70 лет, и мне интересно, какого прогресса добился мир в достижении признания и уважения прав, к которым стремилась Элеонора Рузвельт. Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах, однако в школе моих детей, как и меня, не учили о существовании Всеобщей декларации. Однако они узнали о подъеме фашизма в Европе 1930-х годов и его кошмарной кульминации в Освенциме и других местах; события, которые привели к принятию Всеобщей декларации.Моя младшая дочь считала эти преступления фашизма чем-то, что сделали «невежественные старики». Теперь она видит, что ее собственное поколение движется по той же схеме. Как мы можем защитить наши свободы, если мы не знаем, откуда они берутся?
У меня должен родиться первый внук этой зимой. Останется ли он в таком же неведении о своих правах, как мое поколение? Или он узнает об их существовании и наберется смелости сделать то, что мое поколение часто не делало: обеспечить для себя и других те права и свободы, которые являются его неотъемлемым правом? В противном случае этот момент в истории человечества, когда мы стремились к чему-то лучшему, будет потерян из-за постоянных соперничающих человеческих склонностей к жадности, мести, эгоизму и жажде власти, которые постоянно угрожают лишить нас наших прав.
Права человека слишком часто пользуются и контролируются только элитами, и их понимают немногие. Я считаю, что чтобы поддерживать их, многие должны их знать и понимать. Мы должны рассказать каждому ребенку о Всеобщей декларации, ее важности и всех правах человека, которыми они обладают. Мы должны дать каждому человеку почувствовать общую ответственность за соблюдение этих прав и борьбу за них каждый день.
Мы все рождены свободными и равными. Статья первая универсального… | UNA-NCA | Human Rights, Explored
Статья 1 Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах.Они наделены разумом и совестью и должны действовать по отношению друг к другу в духе братства ».
Помните, что право — это некая свобода; то, на что вы имеете право в силу того, что вы человек. Неважно, где мы родились или в какой семье родились. Мы все рождены в этом мире, и нам должны быть предоставлены одинаковые возможности и шанс на достойную жизнь.
Кроме того, это означает, что у нас есть возможность делать свой собственный выбор, будь то выбор того, в какой колледж мы поступим, какой карьерный путь мы выберем или кого мы выберем в качестве партнера для проведения нашей жизни.
Когда вы подходите к жизни правильно, как описано выше, становится довольно легко увидеть, когда право на свободу и равенство было нарушено. Это может быть что-то столь же простое, как отказ нанять кого-то на работу из-за их религиозных убеждений или разницы в заработной плате между мужчинами и женщинами.
По данным Бюро переписи населения 2016 года в округе Колумбия, средняя годовая заработная плата для женщины, которая работает полный рабочий день, круглый год, составляет 62 191 доллар, в то время как средняя годовая зарплата для мужчины, который работает полный рабочий день в течение года. -круглая работа 72 230 долларов.Это означает, что женщинам в округе платят 86 центов за каждый доллар, выплачиваемый мужчинам. Это годовой разрыв в заработной плате в размере 10 039 долларов. Хотя округ Колумбия считается одним из лучших штатов в стране, все же существует определенный пробел, который сам по себе является нарушением прав человека.