как подготовиться к церемонии, что необходимо и как себя вести
У молодых родителей нередко появляются вопросы о необходимости введения младенца в веру. Больше всего их интересуют правила крещения ребенка в православной церкви. Являясь одним из семи столпов вероисповедания, одним из таинств, крещение новорожденного требует строгого соблюдения ряда условий.
Что такое крещение и зачем его проводят
Таинство крещения – это один из основных обрядов Православной Церкви.
Во время его проведения верующему необходимо трижды погрузиться в ритуальную емкость с водой, призывая имя Пресвятой Троицы: Отца и Сына, и Святого Духа. В это время он умирает для жизни старой, наполненной грехами. Тут же душа возрождается Духом Святым, чтобы наследовать Жизнь Вечную.
Основанием для данного таинства стали указания из Священного Писания, которые можно найти в Ин. 3, 5, а также Мк. 16.16, где Сын Божий дает наставления, которые невозможно понять неправильно.
Данное таинство можно назвать процессом перерождения для духовного существования, новой жизни, которая позволит достичь Царствия Небесного.
Крещение называют таинством, поскольку в процессе берет участие непостижимая человеческому разуму сила, таинственным образом влияющая на душу человека, которую называют Благодатью. Существует установление Богом его необходимости, указанной в строках Священного Писания Мф. 28, 19:
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа
Лишь пройдя через таинство Крещения, человеку открывается возможность приступать к другим, став частью Церкви Христовой.
В каком возрасте крестить ребенка
Учитывая важность восприятия веры, многих интересует вопрос о целесообразности проведения православного обряда в младенческом возрасте. Конечно, очень важно крестить взрослого и понимающего сделанный шаг человека. Обычно к такому действу прибегают те, кто не прошел обряд в детстве, при этом воспитывался в семье иноверцев.
В семьях православных христиан все происходит иначе. Верующие родители с детства будут приучать свое чадо к истинной, правильной вере в Бога, прививая ему собственные понятия. Кроме того, в воспитании будут принимать участие не только они. Крестные родители, обретаемые малышом во время таинства, принимают на душу свою огромную ответственность, обязуясь воспитывать новоприобретенного сына согласно с правилами Веры Христовой, становясь духовными его наставниками. Крещение младенца проводится не по его вере, а по вере его родителей и крестных, берущих на себя обет воспитания достойного сына или дочери Христианской Церкви.
Прообразом крещению можно назвать древний ветхозаветный обычай проводить обрезание через неделю после появления ребенка в этом мире. Такое действо показывало свою веру в Бога, а также принадлежность к народу, избранному Им. Иоанн Златоуст в писаниях своих утверждает, что обряд крещения – наиболее очевидное различие между верными Господу душами и неверными. В Священном писании Кол. 2, 11-12 говорится о том, что свершение православного обряда крещения – это воцарение смерти и погребение духа для греха, а также возрождение его для истинного жития в доме Христовом.
Четких правил о том, какой возраст наиболее подходит для крещения ребенка, нет. Обычно обряд проводят примерно через 6 недель (40 дней) после рождения чада, хотя делать это можно и раньше, и позже. Не стоит оттягивать совершение таинства надолго, поскольку лукавый может создавать препятствия бесконечно.
Выбор имени для крещения
На Руси выбор имени ребенка проводился по святцам. Для этого следовали правилу выбора имен святых, дни почитания которых приходились на ближайшие к рождению малыша. Это и есть один из главных способов подбора имени, но можно поступить и иначе.
Необходимо помнить, что имя – это практическая вещь. При крещении мы вкладываем в обряд реализацию нашей веры в практическом смысле. В святцах есть имена, которые совершенно не звучат привычно, соответственно, режут слух. Помнить все святцы наизусть дано редкому священнослужителю, что может привести к ряду вопросов, при этом вызвать даже сомнение в проведении ритуала крещения у данного человека. Каждый раз рассказывать о том, что это имя святого, указанного в святцах, достаточно сложно. К тому же, к чаше для Причастия обычно большая очередь, а такой разговор займет немало времени.
Наиболее простой способ выбора имени к крещению – это проведение обряда с тем, которое уже записано в свидетельстве о рождении. Сейчас в миру очень популярны имена, не указанные в святцах, такие как Снежана, Лиана и другие. Здесь можно попросить священника помочь выбрать похожие по звучанию имена в святцах, к примеру, Анна или Лия.
Некоторые люди желают крестить ребенка именем, которое совершенно не похоже на мирское. Они уверены, что неведомое другим имя может помочь уберечься от сглаза или порчи. Такой подход к крещению недопустим, поэтому большинство священников, которые проводят обряд, сразу же откажутся проводить обряд с другим именем. Они дадут записанное в свидетельстве о рождении или созвучное.
Необходимо помнить, что святые – это примеры для жизни. Выбирая одного из них, мы одновременно просим их при крещении о заступничестве и поддержке, а также подталкиваем христианина следовать путем, проложенным данным святым, подражать великому человеку. И не стоит забывать, что обряд крещения и наречения нужен не для защиты от порчи, а для наследования пути к Царствию Божию.
Подготовка крестильного наряда
При крещении чада необходимо иметь специальное облачение для ребенка. Раньше подготовкой его занимались родители, бабушки, крестные. Сейчас же все стало намного проще, ведь купить такой набор можно в церковном или даже обычном магазине.
Состоит набор для крещения из:
- свободной рубашки, в которую можно легко завернуть мокрого после купания младенца;
- головной убор;
- красивая салфетка, предназначенная для свечи;
- пеленка;
- украшенное полотенце, которое в народе именуется «крыжма».
Полотенце необходимо для передачи в него ребенка священником к крестным. Кроме того, некоторые изменения в наборе может привнести и погода, поскольку в холодные осенние или зимние дни лучше взять теплую пеленку с капюшоном, одеяло, утепленную рубашку и пинетки.
По каким дням разрешено крещение
Некоторые родители сомневаются в выборе дня для обряда. Делая выбор, необходимо понимать, что каких-либо строгих правил выбора не существует. Провести его можно в любой день, главное – обратить внимание на режим, который поддерживается выбранной родителями церковью.
Выделить время в распорядке может лишь священник, поэтому советоваться по данному вопросу необходимо только с ним.
В какие дни нельзя крестить
Как мы уже рассмотрели, крещению ребенка можно выделить практически любой день. При этом существуют некоторые приметы, в которые верят многие люди. К ним относятся:
- проведение похорон перед ритуалом, что может принести неприятности в жизнь малыша;
- притяжение болезней к ребенку, если заболеет тот, кого крестили в том же наборе;
- при допущении ошибки священником при проведении ритуала.
Все эти приметы – просто выработанные человеческой фантазией обманки. В каждом большом храме практически ежедневно проводятся похоронные ритуалы. Если для вас все это очень важно, то купите новый набор крещенского одеяния, а затем обратитесь с просьбой к священнику о проведении обряда в утренние часы. Скорее всего, он поймет родителей, поэтому согласится на это.
Что нужно для крещения мальчика
Крещение ребенка и постоянное воздействие на него, воспитание христианина – одна из главных миссий в нашем мире. Первое, что необходимо при этом, – подготовленность и внимательность. Крестным необходимо развить себя, прочитать и воспринять максимальное количество духовной литературы, чтобы иметь возможность стать надежной опорой и помощником для крестника в любой жизненной ситуации.
При крещении мальчика необходимо принять во внимание все качества крестного отца, который станет одним из объектов подражания для воспитанника. Смелость, самообладание, выдержка, сила воли и крепость духа – это главные показатели такого человека. Именно поэтому ему необходимо провести всестороннюю подготовку.
Перед началом проведения таинства крестные родители должны купить новоприобретенному чаду нательный крестик, крыжму и рубашку.
Что необходимо для крещения девочки
Подготовка к крещению девочки не менее важна. При этом нужно учитывать, что влияние в процессе воспитания будет исходить от крестной матери, которой необходимо научить девочку в процессе жизни терпению, вере, надежности и верности. Она своим примером и советом должна стать опорой для юного дитяти Божьего. В связи с этим, ее знания тоже необходимо восполнять духовной литературой.
Обряд требует практически такой же подготовки, как и в случае с мальчиком. Вот только покупать надо крыжму, крестик, крестильное платье. В набор могут входить также косынка, колготки и другие аксессуары.
Как выбрать крестных
Делая выбор посаженных родителей, необходимо учитывать такие правила:
- Крестные нового христианина должны перейти грань от детства к взрослой жизни, при этом быть совершеннолетними, осознавать всю важность взятой на свою душу ответственности. Проведение обряда с детьми в статусе крестных невозможно.
- Те, кто проживает в христианском браке или только собирается вступить в него, могут стать крестными родителями для ребенка. Их праведная жизнь в супружестве может стать одним из основных движителей веры нового христианина.
- Тем, кто проживает в гражданском браке, стать крестными ребенку нельзя. Их жизнь во грехе будет негативно влиять на психику малыша-христианина, растлевая его душу.
- Бабушки, дедушки, тети, дяди и другие родственники тоже могут быть крестными для ребенка.
- Ни в коем случае нельзя брать в крестные приемного родителя. Отчим или мачеха становятся ему родными, что не даст дополнительной поддержки духу, но лишит ее.
- Выбрав своих кумовьев для крещения ребенка, родители не сделают ошибки. Если люди взаимно уважают друг друга и считают образцами истинной веры, то это станет лишь дополнительной защитой дитяти от внешних негативных воздействий.
- Если прихожане желают взять крестным отцом ребенка священника, это приветствуется. Именно в семье православного священнослужителя ребенок может научиться истинному восприятию веры.
- Выбирайте в крестные тех людей, которые могут присутствовать во время обряда лично. Записать в крестные заочно невозможно, поскольку присутствие при крещении гарантирует принятие ответственности за судьбу чада.
- Монашествующие не могут быть избранными крестными. Если же православный постриг принимается после принятия обязательств, то обязанности заботы о душе крестника не только не уменьшаются, но и становятся более объемными.
- Крестить ребенка можно лишь с крестными-христианами, которые тоже прошли обряд крещения.
Если вы считаете, что кто-то в вашем окружении достоин чести стать одним из родителей вашего младенца (а ведь это и в самом деле так, недаром их называют крестной матерью и крестным отцом), то смело обращайтесь к нему с этим предложением. Непременно следите за тем, чтобы они соответствовали вышеназванным правилам.
Правила проведения церемонии для крестных
Посаженые родители в православном обряде имеют свою особенную роль. При этом необходимо помнить правила, которые заключаются в том, что:
- крестная мать приобретает облачение и крыжму;
- на принимающего обет посаженого отца возлагаются траты за крещение;
- каждый участник церемонии должен иметь нательный крестик;
- крестным необходимо знать наизусть молитву «Верую».
Приносят ребенка в церковь крестные, стараясь сделать это пораньше. При крещении девочки крестному отцу необходимо лишь присутствовать на обряде, а также оплатить все расходы. При крещении мальчика именно он принимает ребенка и делает все необходимые манипуляции.
В процессе обряда крестным родителям по возможности надо озвучивать все молитвы и произносить вовремя «Аминь».
Подарки можно дарить после таинства.
Обязанности крестных родителей
К обязанностям посаженых родителей относятся:
- обучение ребенка основам христианства;
- обучение малыша молитвам;
- быть примером милосердия, любви и добра.
При этом для посаженных родителей есть четкие правила: постоянно носить нательный крестик, знать все необходимые молитвы и уметь правильно накладывать крестное знамение.
Молитва на крещение
При проведении обряда используется молитва, которую необходимо знать крестным наизусть:
Как происходит обряд и его негласные правила
После приобретения всех необходимых атрибутов и освящения нательных крестиков, естественно, начинается само таинство обряда. Оно проходит в таком порядке:
- Оглашение, состоящее из чтения ряда специальных коротких молитв-«запрещений».
- Отречение от Сатаны и сочетание Христу. Все ответы на заданные священником вопросы должны дать крестные родители вместо крестника.
- Крещение в купели с такими словам…
- Принятие ребенка крестным (девочки – женщиной, мальчика – мужчиной).
- Миропомазание. Проводится с использованием освященного елея.
- Тройной обход вокруг купели.
- Чтение отрывка из послания апостола Павла Римлянам.
- Смывание масла с тела ребенка со словами…
- Постриг. Крестообразно выстригаются пучки волос со словами…
- Прошение о крестных родителях и завершение таинства.
- Воцерковление. Девочку священник проносит по храму, при этом для мальчика производится и вхождение в алтарь.
Празднование крестин и подарки
Большое застолье при крещении необязательно. Лучше всего, если соберутся только самые близкие для семьи люди. Кроме того, большая кучность людей не принесет радости младенцу, а вызовет его усталость и раздражение.
Не стоит дарить подарки, которые не будут согласованы с родителями, особенно дорогие. Обычно детям дарят одежду, игрушки. Если хочется сделать оригинальный подарок, стоит задуматься о том, а целесообразно ли это.
Празднование крестин – это не только светский раут, но и духовный. В этот день лучше посвятить больше времени молитве и благочестию.
Таинство крещения и празднование крестин ребенка
Автор Елена Текин На чтение 8 мин. Просмотров 2.4k. Опубликовано Обновлено
Таинство крещения – это священный ритуал, один из важнейших моментов в жизни человека. В наши дни обряд крещения проводит почти все родители, в независимости от того, насколько они являются верующими христианами.
Несмотря на то, что ребенок не запомнит этот день, а родители далеки от церковной жизни, относиться к обряду нужно с уважением и трепетом.
1. Происхождение самого обряда крещения
Крещение или погружение в воду – это одно из важнейших христианских таинств, признаваемое всеми христианскими вероисповеданиями.
В древности этому обряду придавалось огромное значение. Он совершался Иоанном Крестителем в знак покаяния. Крещение Иоанна на реке Иордан стало прообразом обряда крещения у христиан.
В древности крещение проводилось осознанно, поэтому младенцев крестили крайне редко. Считалось, что детей незачем крестить, поскольку они и так безгрешны. Большинство людей старались отложить обряд чуть ли не до смертного одра, чтобы дольше пожить во грехе, а умереть безгрешными.
Это привело к тому, что церковь настаивала на крещении как можно раньше, проводя обряд уже на восьмой день после рождения.
Для крещения младенцев необходимо было согласие верующих родителей и крестных – восприемников.
2. Традиции выбора крестильного имени
Древней традицией, которая существует по сей день, является выбор имени.
Как правило, обращались к Святцам, где указаны имена всех святых. Если имени, данного при рождении, не было в Святцах, выбирали созвучное, то есть схожее со святым.
Существовал и другой способ. Если день рождения ребенка совпадал с днем памяти святого, его нарекали этим именем.
На сегодняшний день строгих правил нет, можно выбрать любое.
Имя, данное при крещении, используется в таинствах церкви: литургии, молебнах и других службах.
3. Почему так важно покрестить ребенка как можно раньше?
Крещение осуществляется для того, чтобы ребенок стал полноценным членом церкви.
Благодать, приобретенная в таинстве – это Божья сила, которая укрепляет добрые помыслы, дает возможность постичь духовные истины, благотворно влияет на развитие лучших качеств.
Крещение младенца – это его духовное рождение, воспитание и развитие которого полностью зависит от привитых в кругу семьи ценностей. Поэтому нет нужды беспокоиться о том, что дитя не делает осознанный выбор в пользу обряда.
4. Старые приметы о крещении
- Христиане верят, что отмена крестин – это плохая примета. Обряд нужно проводить в запланированный день.
- Если ребенок заболел, на него нужно надеть крестильную одежду. Считается, что она поможет поскорее выздороветь.
- Одежда должна быть белого цвета, без красных элементов.
- Лучше не дарить на крестины золотой крестик.
- Во время празднования восприемники должны попробовать все блюда на столе, чтобы жизнь малыша стала изобильной и богатой.
- Нельзя разглашать свое имя, данное при крещении, во избежание порчи.
- Также нельзя спорить с батюшкой, нужно соглашаться на то имя, которое дает церковь.
- Плохой приметой считается отказ от крестин. Если зовут в крестные — нужно соглашаться.
5. Как выбрать крестных?
Зачастую крестных родителей выбирают, руководствуясь меркантильным интересом. Родители хотят подобным выбором дополнительно обеспечить ребенка, получая дорогостоящие подарки. Или в целях — породниться через ребенка с людьми, имеющими высокое положение в обществе. Такой подход является ошибочным и неприемлемым для церкви.
Крестный – это духовный наставник, поэтому главным критерием при выборе должна быть религиозность, истинная вера.
Восприемники должны быть крещеными и совершеннолетними, ведь их главной обязанностью будет духовное воспитание.
Считается, что крестные отвечают за своего подопечного перед Богом. Обычно берут мужчину и женщину в кумовья.
Но можно и ограничиться одним крестным. Только нужно учитывать, что восприемник должен быть одного пола с крестником.
К выбору нужно подойти очень ответственно, так как после завершения обряда поменять крестного нельзя.
6. Кого нельзя брать в крестные?
- Церковь категорически запрещает выбирать в качестве крестных людей, имеющих близкие отношения. К ним относятся супруги, а также лица, планирующие вступить в брак. Это объясняется тем, что превыше всего именно духовное родство крестных родителей, а не телесное. И, конечно же, сами родители не могут стать крестными, будь то биологические или приемные.
- Также нельзя выбирать восприемников, принадлежащих к другой вере. Только православные христиане имеют право быть крестными. Те, кто действительно исповедуют Слово Божье, посещают храм, соблюдают посты, в общем, считаются положительными и надежными людьми станут хорошим выбором для крещения.
Одно из самых распространенных заблуждений – это то, что первый крестник должен быть противоположного пола с крестным. Например, женщина может крестить девочку, необязательно «начинать» с мальчика, как многие думают. Это — ошибочное мнение, не имеющее христианских корней.
7. Когда можно крестить?
В Древней Церкви новорожденных крестили на восьмой день, чтобы младенец как можно раньше получил защиту Господа.
Также рекомендуется провести обряд пораньше, если ребенок болен.
Во всех остальных случаях крещение проходит на 40-й день. Ровно столько дней, по мнению церкви, необходимо, чтобы мать очистилась после родов и могла присутствовать. Кроме того, младенец к этому времени окрепнет и сможет легко перенести ритуал.
Но не стоит переживать, если не удалось осуществить Таинство на 40-й день, так как обряд можно провести на протяжении всей жизни. Некоторые считают, что более позднее крещение – это возможность получить прощение за совершенные ребенком грехи.
После 7 лет, обряд производится с согласия ребенка. После 14 лет подросток может креститься по своему желанию, без согласия родителей и без крестных.
8. Одежда для крестин
Для обряда крещения необходимо знать, что родители и крестные должны быть в нательных крестиках.
- Из одежды женщинам подойдет длинное платье с закрытыми плечами. Голова обязательно покрыта. Лучше отказаться от обуви на каблуках и макияжа.
- Для мужчин нет особых указаний, касающихся внешнего вида.
Разумеется, не стоит приходить в церковь в шортах или пляжной майке. Ультрамодная и современная одежда в храме не уместна в независимости от повода.
Разумным выбором станет скромная и благопристойная одежда.
9. Где проходит обряд?
Иногда родители хотят провести обряд крещения в своем доме, желая уберечь ребенка от посторонних глаз.
Но по многим причинам проводить таинство следует именно в храме. В церкви присутствует торжественная и величественная обстановка, которая дает возможность причаститься и пронести ребенка по алтарю. На дому крестят в редких случаях — например, когда дитя болеет, и не может добраться до церкви.
В некоторых церквях обряд проходит только в субботу и воскресение, но бывает, что крестят каждый день. В любом случае, записываться нужно заранее.
Большинство храмов проводят предварительное собеседование или несколько лекций для родителей, чтобы крестные осознавали всю ответственность и познали основные истины.
10. Как принято отмечать крестины, нужно ли накрывать стол?
По завершении обряда гости, крестные и члены семьи собираются вместе за праздничным столом.
По старой традиции, в качестве угощения необходимо иметь блюда из теста и крупы. Обычно пекут различную выпечку, блины и запеканку.
Фотографии и видео, сделанные на празднике, будут интересны не только на память родителям, но и самому ребенку, когда он вырастет.
Священники рекомендуют не злоупотреблять алкогольными напитками в этот светлый день. Обычно крещение празднуют один раз, сразу после обряда.
Иногда отмечают день небесного покровителя, больше известного, как именины. Это день памяти святого, в честь которого на крещении было дано имя. Многие называют именины Днем Ангела. В этот день, который является годовщиной крестин, лучше посетить церковь, побывать на литургии. Таким образом крестные с крестником смогут укрепить духовную связь.
11. Обязанности крестных
Одной из главных обязанностей крестных является подготовка к ритуалу и приобретение крестильного набора. В него входит крыжма (пеленка для крещения), рубашка для ребенка, крестик и несколько свечей.
В обязанности крестного отца входит оплата обряда. Для мальчика крестик покупает отец, а для девочки – мать.
Перед крещением крестные должны сходить в церковь, исповедаться и причаститься. Рекомендуется попоститься несколько дней перед крещением.
В дальнейшем крестные должны научить молитвам крестника, прививать ему нравственность, христианскую мораль, приобщить к вероисповеданию.
12. Что подарить на крещение ребенку?
В дополнение к крестильному набору и крестику, восприемники дарят икону с изображением святого, в честь которого ребенку дали имя.
Одним из традиционных подарков считается серебряная ложка. Такой подарок – это отличный способ приучить ребенка к самостоятельности и забота о его здоровье, ведь серебро обладает обеззараживающими свойствами. Часто на ложках делают гравировку с именем.
Также на крестины дарят одежду, Библию, посуду, конверт для младенца или набор из одеяла и подушки.
Несмотря на то, что игрушки – это, скорее, светский подарок, никто не запрещает их дарить.
13. Как проходит обряд крещения ребенка в церкви?
Непосредственно перед началом крещения в особой последовательности читаются молитвы и песнопения. После чего начинается исповедание верности Христу, где крестные отвечают на вопросы батюшки.
Затем – Святое Крещение – самая торжественная часть. Зажигаются свечи, освещается вода, елей. Священник крестит ребенка в купели, погружая его три раза и читая молитвы. Погружение означает окончание прошлой, грешной жизни. А выход из купели символизирует воскрешение, рождение человека.
После ребенка облачают в крестильную одежду, и священнослужитель надевает на ребенка нательный крест.
Крещение не всегда проходит одинаково, иногда традиции могут отличаться, некоторые устарели, другие зависят от места проживания.
Но, как бы ни осуществлялся ритуал, крещение ребенка – это возможность приблизиться к Богу.
Крестины ребенка — значение, правила, особенности
Рубрика: Церковные Таинства, Церковный этикетДля чего совершается Крещение
Крещение является одним из семи христианских церковных таинств. Церковные таинства – это особенно важные священнодействия, в которых незримо участвует сам Господь, даруя христианам Свою благодать. К таким священнодействиям относятся, например, исповедь, венчание, Евхаристия (Причастие). Но особое значение имеет Таинство Крещения, после которого следует сразу Таинство Миропомазания. Они делают человека членом Святой Церкви — для чего и нужны крестины ребенка.
Детей принято крестить вскоре после рождения. Дарованная на Крещении Божья благодать влияет на духовное развитие ребёнка. С этого таинства начинается его знакомство с церковной жизнью, путь к Богу. Ребенка следует крестить как можно скорее еще и для того, чтобы исключить вероятность его скоропостижной смерти в некрещеном состоянии.
Православное Таинство КрещенияКрестины ребенка — рождение в Церкви
Таинство Крещения в Православной церкви совершается следующим образом. Накануне таинства с желающим креститься человеком проводятся огласительные беседы. Священник объясняет основы Православия, рассказывает о самом таинстве Крещения. Важно, чтобы человек крестился не ради соблюдения формальностей или традиций, а сознательно, понимая смысл и значение этого священнодействия.
Во время таинства желающий креститься человек или его крестный должен трижды отречься от сатаны и служению греху, трижды заявить во всеуслышание, что он желает приобщиться к Христу и осознанно прочитать молитву Символ веры. Затем священник совершает освящение воды и читает специальные молитвы, пока крещаемый трижды окунается в нее. Священник также помазывает крестившегося святым маслом и состригает у него часть волос.
Крещение новорожденного, как уже было сказано, создает фундамент его духовного развития в лоне Православной церкви. Крещение же взрослого человека также смывает с него все прежние грехи. С помощью Святого Духа крестившийся духовно перерождается, умирает для греха. Только Крещеный человек может принимать участие в других церковных таинствах. Крещеному человеку дается благодать, которая ведет человека ко спасению его души.
Прообразом христианского Крещения и подготовкой к нему стало Крещение, которое совершал пророк Иоанн Креститель. Тогда люди крестились в знак покаяния в своих грехах. Известно, что Иоанн крестил и самого Христа, хотя Тот и не имел грехов.
“Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду” (Мф. 3:14-15).
Правила крещения ребенка в Православии
В Православии крестят людей любого возраста. Маленьких детей, которые еще не могут осознавать смысл таинства, крестят по вере их родителей, а также крестных отцов и матерей. Они берут на себя ответственность за духовное воспитание ребенка. Так, для Крещения детей младше 7 лет, требуется лишь согласие их родителей. Если же ребенку больше 7 лет, но еще нет 14 лет, то требуется согласие как его родителей, так и его самого.
Как крестят больших детей? Подростки, которым уже исполнилось 14 лет, считаются достаточно взрослыми для осознания смысла таинства. Для их Крещения уже не требуется разрешение родителей, достаточно лишь согласия ребенка. В любом случае, уже подросшим детям необходимо заранее узнать о значении и смысле этого таинства, а также о том, как происходит крещение.
Крестины ребенка — что необходимо
Что нужно для Крещения ребенка? Необходимо заранее приобрести для него крестик, крестильную рубашку и полотенце. Всё, что нужно для того, чтобы покрестить ребенка, можно приобрести в любой церковной лавке. Как правило, этим занимаются крестные родители. Есть две традиции Крещения ребенка: на восьмой день после рождения и на сороковой. Первая связана с тем, что именно на восьмой день новорожденному Христу сделали обрезание (то есть обряд посвящения Небесному Отцу) и дали имя Иисус.
На сороковой день крестят чаще всего. Считается, что с этого дня мать ребенка перестает быть “нечистой” после родов и после прочтения специальных очистительных молитв может участвовать в любых таинствах, в том числе и присутствовать при Крещении своего ребенка. Но дату можно выбрать любую, исходя из обстоятельств и состояния здоровья младенца.
В каком возрасте крестить детей
Стоит ли крестить детей в младенчестве или нужно дождаться, когда они вырастут и примут самостоятельное решение? Ответственность за духовное состояние ребенка несут родители. Без Крещения, без воспитания в Православии с раннего детства, приобщения к церковным таинствам очень трудно будет привести ребенка к вере. Поэтому для воцерковленных родителей, осознающих величайшее значение таинства Крещения, ответ очевиден. Также напомним, что Крещение вскоре после рождения избавит ребенка от опасности умереть некрещеным, что имеет большое значение для его вечной жизни и душевного спокойствия родителей.
Крещение – это торжественное и необычайно важное событие в жизни человека. Некоторые люди неверно воспринимают Крещение как некое ритуальное действие, магическим образом защищающее от болезней, злых духов и несчастий. Распространено также восприятие Крещения как красивого традиционного обряда. Такие подходы к таинству искажают его истинное значение. Участвовать в таинстве нужно ответственно и с верой.
правила в церкви на 2020 год
Считается, что крещение ребенка помогает защитить новорожденного от всего злого, а также позаботиться о его здоровье. В православии, когда в семье появляется малыш, поднимается вопрос о том, как проходит крещение ребенка, правила и приметы.
Многие после крещения снимают крестик, чтобы малыш не тянул его, и веревочка не натирала нежную кожу. Надевают уже в сознательном возрасте
Церковная лавка
Лучшее предложение
на сптоваров
Купить
Особенности самого процесса крещения новорожденного, а также народные приметы, сохранившиеся в памяти многих поколений, рассмотрим в нашей статье.
Содержание статьи:
Как проходит крещение ребенка
Во многих религиях вода является источником жизни, поэтому не удивительно, что в православии также новорожденных окунают в воду, веря в то, что он окрепнет, и будет расти здоровым. Для начала более подробно выясним, как проходит крещение ребенка в церкви. Данный обряд признается православием, если он совершен армянами, кальвинистами, католиками, а также в англиканской или лютеранской церкви. Каждый, кто прошел обряд на всю жизнь носит и без крайней неожиданности не снимает свой крестик. Считается, что это оберег, который защищает от плохого.
Правила крещения ребенка в церкви
Любое занятие или дело подразумевает определенные правила, соблюдение которых необходимо для всех участников. Точно так же все обряды и традиции имеют свои каноны.
Основные правила крещения ребенка в православной церкви:
- Таинство проводится в храме, хотя могут быть исключения. К примеру, если младенец находится под наблюдением врачей, и отвезти его в храм не представляется возможным.
- Проводится таинство священником в течение часа на 40 день от появления на свет, так как и сам малыш, и мама уже смогут физически выдержать обряд.
- Сначала священником читаются молитвы-запреты, оберегающие младенца от всего злого.
- Поскольку младенец еще не разговаривает, крестные родители вместо него трижды должны отречься от сатаны, а также озвучить желание воссоединиться с Иисусом Христом.
- Читается молитва «Символ веры» священником также трижды.
- Далее освящается вода и елей, то есть масло.
- По традиции малыша три раза окунают в купели.
а) окунания в купели; б) миропомазание
- Имя, данное малышу в церкви, не разглашают, поскольку оно имеет защитную функцию и является неким талисманом – оберегом.
- Младенца укутывают после этого в крыжму, то есть специальную для данного обряда пеленку, чтобы не простудить. А вот воду с лица лучше не убирать.
- Следующим шагом является миропомазание, когда священник мажет ребенка елеем.
- Далее читается Евангелие и Апостол, затем священник состригает небольшое количество волос у малыша.
- После надевания крестика на шею младенец становится христианином.
- В процессе крещения младенцев не только окунают, но и обрызгивают малыша, что также допускается.
- Креститься любой человек может только один раз, как и родиться на свет.
Согласно одному поверью, если младенец очень громко плачет во время крещения, то это злые духи оставляют в покое ребенка. Сам обряд крещения ребенка в православии, правила которого мы рассмотрели, является важнейшим шагом для родителей, а также родственников, поэтому в такой день все они собираются вместе, чтобы отпраздновать это событие.
Крестины девочки: правила и приметы
Подробнее рассмотрим крестины девочки — правила и приметы:
- Приезжать нужно заранее, а когда позовут в храм, крестный отец заносит малышку.
- Происходит помазание елеем и окунание в купели.
- Надевают крестик и подносят к иконе Божьей Матери.
- Крестная в течение ритуала произносит молитвы «Отче наш» и «Символ веры».
- После окунания в купели малышку укрывают крыжмой, а мать успокаивает дитя.
- Крестный отец дарит серебряный крест, а вот крестная мать должна позаботиться о крыжме и о крестильном наборе.
а) крыжма; б) крестильный набор
Все, что нужно для крещения ребенка девочки, обдумывается и подготавливается заранее: крест, пеленку белого цвета, платье для крещения. Крестный оплачивает весь обряд. Выбирая крестик, нужно учитывать то, чтобы девочку не покололи его концы, поэтому выбирайте закругленные. На крыжме может быть вышит крест или дата рождения девочки. Также стоит запастись шапочкой, платьицем и пинетками.
Существует примета, согласно которой крыжму не стирают в течение года. Во время болезни малышки ее можно использовать для того, чтобы укрыть малыша для его скорого выздоровления.
Подарить девочке на праздник можно цепочку для крестика, книжки, фотоальбом, а также различные игрушки и средства гигиены. Символичными станут иконы Богородицы, Матроны, Николая Чудотворца, вышитые крестиком или бисером.
Церковная лавка
Лучшее предложение
на сптоваров
Купить
Помните, что выбирать крестных для вашего чада является ответственным занятием. Поменять их невозможно, даже если человек со временем не будет вас устраивать. Важной целью крестных становится приобщение к церкви своего крестника, разговоры на моральную тему и походы вместе в храм.
Что нужно для крещения ребенка мальчика?
Родители ребенка по традиции не находятся в храме, так что все обязанности возлагаются на крестных. Можно матери быть, но только после долгих бесед, постов, соблюдения определенных правил. Крестная заносит младенца в церковь, покрытого белой тканью. Священник и крестные повторяют молитвы. Затем его поворачивают на запад, мажут елеем, окунают в купель и проносят вокруг нее. Завершает таинство сам священник у алтаря с чадом на руках.
Важно знать, что нужно для крещения ребенка-мальчика, чтобы таинство прошло на высшем уровне, и было правильно организовано:
- Понадобятся крыжма, крестильная рубашка и одеяльце белого цвета.
- Выбирать в крестные нужно не беременную совершеннолетнюю женщину без психических заболеваний.
- Крестная покупает шелковый платок для священника.
- Крестный отвечает за финансовую сторону вопроса, за подарки. Он также должен быть совершеннолетним и высоконравственным человеком без судимости. Также крестный отец не должен состоять в браке с крестной.
Существует традиция, по которой крестный отец преподносит в дар малышу серебряную ложечку
Именно крестные обязуются заботиться о малыше, когда с родными мамой и папой случается беда, поэтому им стоит осознанно подойти к такому решению, исповедаться и стараться быть примером для подражания крестнику.
Соблюдая все правила, не забывайте, что молитвы нужно выучить наизусть, если вас выберут в крестные. Если же вы боитесь растеряться или забыть слова, то лучше написать молитву на листе бумаги и читать ее.
Праздничный стол на крестины ребенка
Когда обряд крещения ребенка завершен, то всегда хочется приятно отметить данное событие. Для этого необходимо знать некоторые секреты, а также традиции и приметы.
Расскажем, как подготовиться к крещению ребенка и продумать все организационные вопросы.
Как накрыть стол на крестины ребенка?
Изначально отметим, что организацией застолья занимаются родители малыша, а пом
Как отмечают крестины ребенка: правила и традиции
- 29 Июля, 2019
- Досуг
- Татьяна Морозова
В современной русской православной традиции принято совершать таинство крещения в младенческом возрасте. Считается, что после проведения этого обряда ребенок находится под покровительством ангела-хранителя. В нашей стране день принятия нового человека в христианскую веру принято праздновать. Как отмечают крестины ребенка и что нужно знать о подготовке к проведению обряда?
В каком возрасте можно крестить ребенка?
На заре становления христианства обряд крещения проводился только для взрослых зрелых людей. Младенцев не крестили, так как считалось, что они от рождения безгрешны и для принятия веры нужна осознанность. На фоне этой традиции многие люди стали откладывать крещение до почтенного возраста. Они считали, что можно вести грешную жизнь, а затем покаяться и стать безгрешными. Наблюдая подобное поведение в обществе, церковь ввела правило крестить младенцев уже на восьмой день после рождения. В наши дни не существует каких-то особых сроков и норм для прохождения обряда посвящения в веру. В русской традиции принято крестить младенцев в течение первого года жизни. Чаще всего обряд проводят для малышей в возрасте от трех месяцев. В этот знаменательный светлый день в церкви обязательно должна присутствовать мама ребенка. Учтите, что, согласно православным традициям, женщина может посещать храм только на 40-й день после родов.
Подготовка к крещению
Подготовку к крещению ребенка необходимо начать с посещения выбранной церкви. Сегодня этот обряд проводят практически все действующие храмы, некоторые только в субботу и воскресенье. Предварительная запись нужна обязательно. Согласовав подходящее время и день, можно подумать о том, как отметить крестины ребенка. Обычно празднуют это событие в кругу самых близких малышу людей. Помимо родителей и выбранных крестных, в храм можно пригласить бабушек и дедушек, дядю и тетю. Не стоит собирать большую толпу и пытаться организовать торжество, сравнимое со свадьбой. Чем меньше ребенок, тем скромнее должен быть праздник. Таинство крещения длится обычно 1-1,5 часа. Младенец может за это время устать от большого количества людей и непривычной обстановки, и ему потребуется отдых после. Многие современные родители желают снять на видео весь обряд. В большинстве храмов разрешают съемку, но об этом обязательно надо спросить у священника заранее. Получив благословение, можно заказывать видеографа.
Выбор крестных родителей
Крестные родители, или восприемники, — это духовные наставники крестника. Выбирать на эти ответственные «должности» стоит верующих и истинно религиозных людей. Распространено мнение, что стать чьим-то крестным может только совершеннолетний человек. Это заблуждение. Стать крестной матерью может девочка старше 13 лет, а крестным отцом – мальчик, которому уже исполнилось 15. Восприемники должны быть крещеными. В нашей стране чаще всего выбирают сразу двух крестных (мать и отца) ребенку. На самом деле таинство крещения можно провести с одним восприемником, он должен быть одного пола с малышом. Считается, что человек, которого попросили стать крестным для ребенка, не имеет права отказываться. У церкви есть свои ограничения по выбору восприемников. Крестными одного ребенка не могут стать люди, имеющие близкие отношения, – муж и жена или влюбленная пара. Недопустимо также выбирать восприемников, исповедующих другую веру. Прежде чем приглашать человека в крестные, подумайте дважды. После таинства крещения он станет официально членом вашей семьи и родственником ребенка. Кум и кума должны присутствовать на всех семейных праздниках, регулярно общаться и участвовать в жизни и воспитании своего крестника постоянно. Можно посоветоваться с крестными, нужно ли отмечать крестины ребенка и как это лучше организовать.
Обязанности крестных матери и отца
В церковь на таинство крещения родители ребенка и восприемники должны надеть свои нательные крестики. Мужчинам следует одеться в строгие костюмы, а женщинам в одежду, закрывающую плечи и ноги как минимум до колен. На голову представительницам прекрасного пола стоит повязать платок. Вне зависимости от того, как отмечают крестины ребенка в конкретной семье, восприемники должны прийти на этот праздник с подарками. Крестная мать приобретает набор для крещения, который состоит из: пеленки, рубашки, чепчика для малыша и нескольких свечей. Крестный отец должен оплатить проведение обряда. Родители не должны самостоятельно покупать крестик для ребенка. Девочке его выбирает крестная мать, а мальчику – крестный отец. Восприемники становятся родственниками для своего крестника, как только согласились поучаствовать в обряде крещения. Допустимым и естественным считается попросить их помочь в подготовке к церемонии и празднику.
Подарки на крещение
Как отмечают крестины ребенка православные люди в наши дни? После церкви не принято расходиться по домам. Родители ребенка должны пригласить всех пришедших на таинство крещения хотя бы к символическому столу. Можно ограничиться только чаепитием со сладостями и легкими закусками. В нашей стране распространена традиция вручения подарков на крещение. По такому поводу уместно подарить икону покровителя малыша и серебряную ложку. Можно дарить и универсальные подарки: игрушки, одежду для ребенка и деньги. Иногда дарят также постельное белье в кроватку, посуду и Библию. Вручать презенты лучше всего в доме, где отмечают крестины ребенка после церковного обряда.
Праздник дома
Крещение – это духовный и семейный праздник, который церковь рекомендует отмечать умеренно. Если главный виновник торжества еще совсем маленький, лучше всего сразу после храма поехать домой. Как отмечают крестины ребенка в домашней обстановке? В такой светлый праздник лучше расположиться за столом для беседы, исключив телевизор и музыку. Меню хозяйка может составить на свой вкус. Допустимо ограничиться праздничным чаепитием, но можно накрыть и полноценный стол с горячим, салатами и закусками. Церковь не запрещает алкоголь в этот праздник, но рекомендует соблюдать меру в его употреблении. Уместно заказать на крещение торт. Пусть он будет большой, вкусный и красиво оформленный.
Варианты проведения праздника
День проведения таинства крещения очень волнительный для всей семьи. Многие современные родители стараются освободить себя от бытовых забот в большие праздники. Отличный вариант – организовать празднование крещения в банкетном зале. Такой формат праздника подойдет в том случае, если ребенку уже исполнилось хотя бы 6 месяцев. Как отмечают крестины ребенка в ресторане? Не стоит заказывать аниматоров и прочие светские развлечения. Такой светлый семейный праздник подходит больше для общения, допускается включить приглушенную спокойную музыку. Если крещение проводится летом, допускается отметить его на природе. Это может быть самостоятельно организованный пикник или застолье в загородном ресторанном комплексе.
Как нельзя отмечать крещение ребенка
У церкви нет четких требований к тому, как правильно следует праздновать крещение ребенка в семье. Традиционно отмечают это радостное событие один раз, и обязательно день в день. Если крещение проводится в период поста, желательно, чтобы праздничный стол был скромным. Многие постные блюда имеют превосходные вкусовые качества и при желании их можно красиво подать. Еще одно важное требование к празднику: умеренность в употреблении алкоголя. На праздничном столе могут быть спиртные напитки, но пьют их в этот день скорее для вкуса в небольших количествах. Как отмечают крестины ребенка истинно верующие люди? Не стоит во время празднования устраивать танцы и громко слушать музыку. Лучше провести этот праздник в спокойной и семейной атмосфере.
правила и что делать нельзя, ответы на вопросы
Подготовка к крещению своего ребенка не отнимет слишком много времени, если наперед знать о правилах такого таинства. Прежде всего, необходимо обратиться к батюшке и назначить дату. Затем найти крестных и обсудить с ними все вопросы, касающиеся подготовки и проведения крещения. Ребенка желательно крестить на 40-ый день после рождения, но есть ситуации, когда таинство проводится раньше или позже установленного церковью срока.
Что нужно знать об обряде
Крещение — важное событие в жизни только что родившегося ребенка. В такой момент он приобщается к Церкви, становится христианином. Таинство крещения очищает человека от первородного греха и позволяет снизойти божьей благодати.
Возраст
По церковным правилам, ребенка крестят на 40-ый день после непосредственно рождения. В этом возрасте малыш еще не утратил внутриутробного инстинкта задерживать дыхание в воде и хорошо переносит погружение с головой в крещенскую купель. Если не получилось окрестить ребенка на 40 сутки, можно таинство провести позже.
Чем раньше человек крестится, тем быстрее он попадает под защиту Бога. Если ребенок родился слабым, и его жизнь висит на волоске, покреститься он может в любой день. Для этого нужно пригласить батюшку в больницу. Правда, вместо погружения в воду малыша просто окропят святой водичкой.
Как выбрать храм
Если родители верующие, они могут окрестить ребенка в том храме, в котором посещают богослужения. Когда отец и мать в церковь ходят только по праздникам, они могут зайти в ближайший приход и попросить батюшку совершить крещение. Если родителям по каким-то причинам не понравится священнослужитель, они могут обратиться в любой другой храм. Главное, чтобы церковь принадлежала православной конфессии.
Когда нельзя крестить
Ребенка можно крестить в любой день и в любой месяц. Правда, в каждом храме есть свои правила. Прежде чем назначить день крестин, нужно зайти в церковь и поговорить с батюшкой.
Стоимость
Согласно церковным канонам, таинство крещения должно проводиться бесплатно. Однако это правило действует лишь в том случае, если родители или крестные испытывают финансовые трудности и не могут заплатить за церемонию. В каждом храме есть свой прейскурант, согласно которому проводится оплата за услуги священнослужителя. Обычно крещение стоит 15-50 долларов (в эквиваленте).
Беседа с батюшкой
Перед крестинами родителям и крестным нужно побеседовать с батюшкой. Беседа поможет утвердиться в вере. Как-то особо готовиться к встрече со священнослужителем не нужно.
Главное – просто присутствовать на беседе.
Выбор крестных
Согласно устоявшимся традициям, у ребенка должны быть крестный отец и крестная матерь. Эти люди не должны быть супругами. Крестных родителей выбирают из числа друзей или родственников. Желательно, чтобы это были верующие люди, соблюдающие все церковные правила и постоянно посещающие церковную службу.
Крестными могут быть брат с сестрой, бабушка или дедушка. Стать названным отцом и матерью не смогут иностранцы, люди иной веры, сами родители, супружеская пара, аморальные, неадекватные личности.
Крестные являются своего рода поручителями за воспитание ребенка. Они должны воспитать его христианином, научить молитвам, отвести на первое причастие. Крестные должны заботиться о нравственном воспитании крестника, помогать ему на жизненном пути, давать наставления и советы.
Ответы на популярные вопросы
Перед крещением у родителей и крестных возникает ряд вопросов, связанных с подготовкой и непосредственно с церемонией проведения данного обряда.
Исповедь непосредственно крестных и родителей перед таинством
Перед крестинами маме и отцу малыша нужно очиститься от всех своих грехов и обязательно исповедоваться у батюшки. На исповедь в храм должны прийти будущие крестные. Исповедаться можно в церкви, где будет проходить крещение или в любом по выбору православном приходе. Для исповеди нужно выучить молитву «Отче наш».
Что нужно приобрести
К крещению нужно основательно подготовиться. Крестный отец должен купить крестнику крест, икону его покровителя и какой-то подарок. Комплект крестильной одежды покупает крестная мама. Обычно это украшенное кружевами полотенце или пеленка, в которую после купели заворачивают малыша, а также платьице для девочки, костюм или рубаха для мальчика, шапочка, косынка. Крестная должна купить шелковый платочек для батюшки.
Все предметы должны быть белыми. После крещения пеленку выбрасывать нельзя, она должна храниться до самой смерти.
Как выбрать имя
Родители могут назвать своего ребенка так, как им захочется, но желательно, чтобы имя было русским и совпадало с именем православного святого, именины которого празднует церковь в день рождения или крещения малыша. Если девочку или мальчика назвали на иностранный лад, то священник подберет малышу имя, которое есть в православных Святцах.
Это значит, что у человека будет два имени. Одно — данное родителями, второе — полученное при крещении. Малыша могут назвать в честь святого, имя которого есть в Святцах. Малыш может получить имя служителя веры, в честь которого церковь устраивает праздничные богослужения на момент рождения или крещения новорожденного.
Что нужно делать во время обряда
Обязательно на проведении крещения в храме должны присутствовать избранные крестные родители. Во время обряда они должны держать младенца на руках (мужчина — мальчика, женщина — девочку). Отец может находиться на церемонии. Мама может зайти в храм только спустя сорок дней после родов. На крестины приглашают родственников, друзей родителей ребенка.
Перед крещением малыша лучше покормить, чтобы он не плакал от голода и вел себя спокойно. Зайдя в храм, рекомендуется купить свечи, оплатить обряд. Церемония проводится в специально предназначенном для крещения месте храма — баптистерии. Желательно назначить час церемонии до утренней Литургии, тогда крещеный ребенок сможет причаститься в день крещения. Если такой возможности нет, малыша можно окрестить днем, а причастить позже.
Ребенка берет на руки крестный или крестная, а сами родители только наблюдают за обрядом. Проводит таинство священнослужитель. Батюшка читает молитвы, суть которых в отречении от Зла и Сатаны и верности Богу и его вере. Вместо младенца слова присяги Иисусу Христу произносят крестные родители, поэтому перед обрядом им нужно выучить молитву «Символ Веры».
Затем батюшка трижды с головой окунает ребенка в купель. Вода в ней теплая, об этом заблаговременно заботятся работники церкви. После купели малышу надевают крестик, батюшка мажет его елеем, крестные заворачивают в пеленку. После миропомазания крестные с новорожденным трижды обходят купель. После чего читается молитва, священник с четырех сторон состригает волосы на голове ребенка. Волосики складываются в восковую лепешку, которая погружается в купель. Это своего рода дар, жертва от только что крестившегося.
После обряда ребенок становится членом христианской общины, вводится в церковь. Родителям выдается свидетельство, в котором говорится, что малыш был крещен. С этого момента ребенок начинает жить для Христа, соблюдая его правила и находясь под покровительством Бога.
Как нельзя себя вести
Женщины могут находиться в храме, надев на голову платок. В церковь нужно прийти в длинном платье, прикрывающем плечи и колени. Мужчины могут надеть костюм или брюки и рубашку. Нельзя надевать в храм шорты, мини-юбки. Во время крещения нельзя разговаривать, перебивать священника. Если правила храма разрешают, церемонию можно снимать на видео или фотографировать.
Что происходит после окончания
Когда крещение закончится, мальчика священник проносит через Царские врата, вносит в алтарь, девочку — подносит к иконе. После этого таинства ребенка нужно причастить. Обычно к причастию малыша приносят на следующий после крестин день. После посещения церкви родители и гости могут продолжить празднование крещения дома или в ресторане.
Развенчание распространенных суеверий, связанных с обрядом
Крещение имеет древнюю, многовековую традицию. С этим обрядом связан ряд суеверий. Например, некоторые люди считают, что если подарить ребенку на крестины маленький крестик, жизнь у него будет легкой, так как крест ему придется нести небольшой. На самом деле жизнь и судьба ребенка в Божьих руках и от величины крестика она не зависит. Для крестин желательно купить новый крест, которым раньше никто не пользовался.
Если ребенку подарят крестик другого человека, носившего его долгое время, то в этом нет ничего страшного. Чужая судьба через крест не передается, каждый сам выстраивает свою жизнь и получает от нее то, что заслужил.
правила, обязанности крестных родителей, ответы на вопросы для крестных
Крещение ребенка – особенное событие в жизни каждой семьи. Даже те, кто считает себя не очень религиозным, относятся к нему трепетно и стараются подготовиться к мероприятию по всем правилам.
Считается, что после крещения малыш обретает своего Ангела-хранителя, который будет уберегать его от бед и неприятностей в течение всей жизни. Именно поэтому окрещенного ребенка родители уже не так сильно прячут от посторонних глаз.
Давайте разберемся вкратце со всеми вопросами, которые часто появляются у молодых родителей перед этим таинством.
Что нужно для проведения обряда крещения?
Таинство должно проходить в специальной одежде – крестильной рубашке. Ее обычно покупает будущая крестная мама. Если нет возможности выбрать особый наряд для крещения, можно одеть ребенка и в обычную одежду, но обязательно белого цвета. Для девочек также нужно приобрести белый чепчик.
Крестная мама должна купить для малыша и крыжму. В нее заворачивают ребенка после окунания в купель. Нательный крестик могут приобрести сами родители. Его можно выбрать, как в ювелирном магазине, так и прямо в церкви. Только в первом случае его нужно будет освятить у батюшки. От красивых цепочек поначалу лучше отказаться – ребенку будет комфортнее носить крестик на веревочке или ленточке.
Как выбрать крестных родителей и что входит в их обязанности
Выбрать крестных не просто. Духовные родители ответственны за его духовное воспитание и нравственность перед Господом. Собственно, они должны стать ему такими же близкими, как родные мама с папой. В давние времена, когда малыш оставался сиротой, крестные брали его в свою семью и воспитывали, как родного.
В любом случае, крестные должны всю жизнь будут проявляться заботу о малыше, и, соглашаясь стать ему духовными родителями, нужно все хорошо взвесить.
И еще полезное видео от отца Аркадия: каким должны быть крестные родители и как им подготовиться к крещению.
Существует в народе такое поверье: нельзя отказываться, если тебя зовут в кумовья. Это ложное мнение, потому что лучше отказаться, если не уверен в своих силах, чем потом забросить малыша и оставить его без своей помощи и поддержки.
Примечание от автора статьи:
Пришлось мне как-то на крестинах услышать от молодой крестной мамы: вот хорошо, что у нас крестник еще один появился, говорят, что каждый из них — твоя ступенька на лестнице, что ведет в небеса.
Какой ужас, подумала я, человек совершенно не понимает, что происходит, какую он берет на себя ответственность перед Господом за этого малыша. А думает только о своей мнимой выгоде.
Самое интересное, что прошло уже 10 лет с тех пор, и та крестная появляется раз в год с подарком к ребенку на день рождения, остальное время и не вспоминает о нем. Вот потом перед Богом и ответ будет держать за это.Не важно, кого вы выберете – важно, чтобы вы им доверяли и в случае чего могли положиться на них. Крестные должны быть примером и авторитетом для вашего ребенка. Если вы уверены, что сможете доверить им самое драгоценное, что у вас есть, — своего малыша, значит, вы сделали правильный выбор.
Кто может быть крестными родителями
Обряд крещения имеет свои определенные правила, касающиеся выбора крестных родителей. Ими не могут быть:
- собственно, родители малыша;
- монахи и монахини;
- атеисты и люди иного вероисповедания;
- несовершеннолетние;
- душевнобольные и нравственно падшие люди.
И сразу ответим на вопросы:
Могут ли крестные родители быть мужем и женой?
Не могут, ни до проведения обряда, ни после него. Крещение совместного ребенка делает их духовными родственниками, то есть им нельзя состоять в интимных отношениях.
Кто друг другу крестные родители?
Можно ли незамужней девушке крестить первого ребенка девочку?
Можно, не имеет значения.
Кого первым должен крестить мужчина?
Также в православной церкви это не важно, главное – подойти к этому событию со всей серьезностью.
Можно ли беременной крестить чужого ребенка в церкви?
Можно ли крестить ребенка, если уже кумовья?
Можно ли крестить ребенка без крестных или с кем-то одним?
Отвечает иерей Александр Белослюдов:
Для крещения младенца уставом требуется лишь один восприемник, одного пола с ребенком. У мальчика — мужчина, у девочки — женщина. Все остальное — крестные «папы» и «мамы» — народная выдумка.
Может ли стать крестными без собеседования в храме?
Это не желательно. Потому что иначе часто люди не понимают, что происходит, и зачем это надо вообще — быстрее бы совершили обряд да идти к праздничному столу. Я сама не раз такое видела, и было горько на душе.
Послушаем отца Александра, и все станет понятным:
Когда можно крестить малыша после рождения?
Определенного возраста, в котором нужно проводить крестины девочки или мальчика, не существует. Ведь малыша могут окрестить даже сразу после рождения, в случае, если он болен. Священники же рекомендуют проводить обряд после 40 дней с рождения малыша. Кстати, после 40 дней и мама ребенка сможет находиться в храме и наблюдать за процессом.
Здесь часто возникает множество вопросов, на которые мы кратко постараемся ответить, прибегнув к советам священников. Например:
Может ли быть Таинство в Великий пост?
Отвечает иерей Николай Петров:
Крестить детей во время Великого поста можно совершенно свободно. Великий пост ничем не отличается от другого времени года. Строгость поста неодинакова и зависит от конкретного дня, но крестят в подавляющем большинстве случаев в выходные, когда удобнее собраться семье и столь строго поста нет. В субботу и воскресенье другие службы, они короче, да и устав трапезы иной, что вполне сочетается с крещением детей.
Совершается ли Таинство крещения в воскресенье?
В субботу и воскресенье другие службы, они короче, да и устав трапезы иной, что вполне сочетается с крещением детей.
Сколько стоит проведение обряда?
Собственно, Таинства в церкви бесплатны, как говорил Господь — даром получили, даром и отдавайте. Но — зачастую отдельные храмы устанавливают свои цены, поэтому стоит узнавать конкретно в том храме, где собираетесь крестить младенца.
Обряд крещения: как все происходит
В большинстве случаев крещение проводят в храме, хотя допускается проведение обряда и на дому. Таинство длится около 30-60 минут. Сначала священник зачитывает молитвы-запреты, тем самым отгоняя от ребенка сатану. Затем крестные родители трижды отрекаются от сатаны и трижды провозглашают духовное соединение с Христом, как с Богом и как с Царем.
Важно знать!Это может произнести и сам ребенок, если он уже достаточно взрослый.
После этого священник трижды читает Символ Веры и освящает масло и воду. Малыша мажут елеем в символ того, что он присоединился к рядам Христовой Церкви.
Нарекание церковного имени по православным святцам
Ребенку дают имя: оно должно быть только христианским, записанным в святцах, поэтому часто отличается от настоящего имени малыша. Это как раз является ответом на вопрос, который часто задают родители малыша перед крещением:
Можно ли крестить ребенка другим именем?
Конечно, можно и нужно, если имени ребенка нет в святцах. Тогда батюшка подбирает малышу имя в связи со списком святых, дни памяти которых близки к его дате рождения. Часто в древности имя, данное ребенку при крещении, скрывали, чтобы ему не мог навредить злой дух.
После того как ребенку дают имя, его трижды опускают в купель со священной водой. В некоторых храмах детям просто мажут ею ручки и ножки. Из купели малыша вынимают на крыжму, после чего священник проводит Таинство Миропомазания. Читая Евангелие и Апостол, он остригает ребенку небольшой пучок волос и надевает на шею нательный крестик. Теперь малыш считается христианином.
Крестины мальчика и девочки проходят практически одинаково. Главное различие состоит в том, что мальчика священник вносит в алтарь, а девочке он помогает прислониться к иконе матери Божьей.
Подробнее об именах и днях Ангела можно почитать в рубрике :Именины.
Что подарить на крестины?
Если следовать традициям, то крестная мама должна подарить своему будущему крестнику крестильную рубашку и крыжму, тогда как идеальным подарком от крестного папы считается серебряная ложка на крестины. Она символизирует достаток.
Изделия из серебра являются традиционными подарками на это особенное событие. Подарок может быть и таким, что пригодится ребенку во взрослой жизни, к примеру, набор серебряной посуды. Обычные гости могут дарить на крестины самые разнообразные подарки: одежду, игрушки, книги и др.
Можно, кроме обязательных подарков, преподнести ему еще и Библию с набором детских книжек на религиозную тематику. Очень часто крестникам дарят и что-то личное, к примеру, серебряное или золотое украшение с выгравированными на нем инициалами.
Вопрос, что подарить на крестины девочке, намного легче решить, чем в случае с крестником-мальчиком. Ведь девочкам можно купить различные украшения, которые они с радостью будут носить, когда немного подрастут. Подарок должен быть вручен от души, сколько он будет стоить – это уже второстепенно.
Крещение в церкви: традиции, обряды, приметы и правила
Собственно, все важные правила крещения перечислены нами выше, но многие люди суеверные, придерживаются каких-то языческих традиций и верят в приметы после совершения обряда крещения. Не стоит этому следовать, но перечислить мы их считаем нужными:
- крестные за праздничным столом должны перепробовать все блюда на столе;
- готовить на трапезу нужно кутью и бабушкины пироги;
- после крещения нужно скрывать христианское имя малыша, если оно не соответствует данному имени родителями;
- готовить нужно на праздничный стол много сладкого, чтобы жизнь ребенка тоже сладкой была.
Крестить или не крестить ребенка?
Часто можно услышать жаркие споры на этот счет не только от атеистов. Многие считают, что принимать решение за малыша нельзя. Вот, типа, пусть он вырастет и сознательно сам выберет себе религию, если вообще захочет присоединяться к какой-либо из конфессий.
На этот счет священники отвечают: отказав малышу в крещении, родители совершают большую ошибку. Ведь ребенок не получает своего Ангела хранителя, который ему дается Господом в этом Таинстве, и к тому же он может умереть, так и не крестившись. Поэтому ту каждый должен хорошо подумать и заручиться поддержкой сведущих в православных кругах людей, а лучше — со своим духовником.
Крещение младенцев — orthodoxWiki
Многие протестанты часто сомневаются в законности крещения младенцев . Это во многом заимствовано из теологии анабаптистов, группы, выросшей из радикальной Реформации. В Шлейтхаймском исповедании, раннем швейцарском анабаптистском кредо, написанном в 1527 году, говорится:
«Крещение будет дано всем, кто научился покаянию и исправлению жизни, и кто искренне верит, что их грехи взяты Христом, и всем тем, кто ходит в воскресении Иисуса Христа и желает быть похороненным. с Ним в смерти, чтобы они могли воскреснуть с Ним и для всех тех, кто с этим значением просит его (крещения) у нас и требует его для себя.Это исключает крещение младенцев, высшую и главную мерзость Папы ».
Это, конечно, противоречит учению Православия, которое правильно учит, что младенцы вполне способны пребывать в Теле Христовом. Как указывает Ориген в своей «Проповеди к римлянам», «Церковь также получила от апостолов традицию крестить младенцев».
Крещение младенцев как новое обрезание
Ранняя церковь часто противопоставляла обряд крещения обрезанию.Точно так же обряд обрезания посвящает человека в нацию Израиль и еврейский народ, а обряд крещения вводит человека в жизнь Церкви.
«В Нем вы также были обрезаны обрезанием, которое не совершалось руками человека. Все ваше Я, управляемое плотью, было отложено, когда вы были обрезаны Христом, будучи погребенными с Ним в крещении, в котором вы также были воскрешены с его через вашу веру в дело Бога, Который воскресил его из мертвых «. Колоссянам 2: 11-12
Эту линию рассуждений продолжали святые отцы.Например, Хилари де Пуатье [1], Августин [2] и Киприан [3] высказали идею, что обрезание связано с обрядом крещения.
Спасительная сила крещения
Мнение, что крещение является одним из рациональных и личных подтверждений веры, называется кредобаптизмом и разделяется большинством баптистов, а также большинством евангелистов сегодня. Можно с полным правом утверждать, что позиция, известная как кредобаптизм, является «недавним» изобретением, а не позицией церкви I века. Более того, эту позицию не разделяет Православная церковь, поскольку Новый Завет в нескольких областях конкретно учит, что крещение — это возрождение, способность к спасению и способность смывать грехи.Например:
«Кто верует и крестится, спасется; а кто не верует, будет осужден». Марка 16:16
«Иисус ответил: ‘Совершенно верно говорю вам, никто не может увидеть Царство Божье, если не родится свыше.’ Как может кто-то родиться в старости? ‘ — спросил Никодим. — Разумеется, они не могут повторно войти в утробу своей матери, чтобы родиться! Иисус ответил: «Истинно говорю вам: никто не может войти в Царство Божье, если не рождены от воды и Духа».»Иоанна 3: 3-5
«А теперь чего ждать? Встань, крестись и омой грехи твои, призывая имя Его». Деяния 22:16
«И такими были некоторые из вас. Но вы омылись, вы были освящены, вы оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего». 1 Коринфянам 6:11
Личная смерть во Христе
Церковь всегда учила, что средство крещения, способное дать новое рождение, — это личная смерть во Христе.Принимая участие в обряде крещения, человек на самом деле мистически умирает во Христе, а затем воскресает вместе с Ним. В подтверждение этого Новый Завет провозглашает:
«Итак, мы были погребены с Ним через крещение в смерть, чтобы, подобно тому как Христос воскрес из мертвых славой Отца, мы тоже могли жить новой жизнью». Римлянам 6: 4
«ибо все вы, во Христа крестившиеся, облеклись во Христа». Гал. 3:27
«И когда вы крестились, это было то же самое, что быть погребенным со Христом.Затем вы были воскрешены к жизни, потому что имели веру в силу Бога, воскресившего Христа из смерти ». Колоссянам 2:12
Семья как одна плоть
Необходимость крещения младенцев также может быть выведена из тринитарного богословия и учений Церкви в отношении семьи. Согласно Бытие 2:24, мужчина и женщина составляют одну плоть. Это потому, что семейная ячейка — это икона Троицы, отражающая образ Божий. Иоанна 10:30 правильно указывает на то, что Отец и Сын — одно.Таким образом, поскольку семья является иконой Троицы, дети в семье считаются одной плотью со своими родителями. Из-за этого становится предпочтительным принимать человека в Церковь через крещение не индивидуально, а совместно. Это, конечно, потребует присутствия детей и младенцев.
Возможные библейские ссылки
Хотя в Библии нет прямых примеров крещения младенцев, есть многочисленные косвенные ссылки.
«Иисус сказал: ‘Пусть дети придут ко Мне, и не препятствуйте им, потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они.«Матфея 19:14 (Примечание: Христос ясно говорит, что крещение необходимо для спасения.« Кто верует и крестится, спасется »Марка 16:16).
«Люди также приносили младенцев к Иисусу, чтобы он возложил на них руки. Когда ученики увидели это, они упрекнули их. Но Иисус позвал детей и сказал:« Пусть дети приходят ко Мне и делают. не препятствуйте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они. Истинно говорю вам, всякий, кто не примет Царство Божье, как маленький ребенок, никогда не войдет в него.«» Луки 18: 15-17 (Примечание: здесь люди приносят своих младенцев ко Христу в надежде, что Он благословит их. Церковь понимает благословение как наделение благодатью. Таким образом, принятие благодати есть не зависит от «возраста разума».)
«Петр ответил:» Покайтесь и креститесь каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов. И вы получите дар Святого Духа. Обещание для вас и ваших детей и для всех, кто далеко — для всех, кого Господь Бог наш призовет.»Деяния 2: 38-39
«Когда она и члены ее семьи крестились, она пригласила нас к себе домой.« Если вы считаете меня верующим в Господа, — сказала она, — приходите и оставайтесь в моем доме ». И она нас уговорила ». Деяния 16:15
«В тот час ночи надзиратель взял их и промыл их раны; затем немедленно крестился он и все его домашние». Деяния 16:33
Список литературы
Ориген, Проповедь римлянам, V: 9 (244 г. н. Э.).
.Священное собрание доктрины веры ИНСТРУКЦИЯ ПО КРЕЩЕНИЮ МЛАДЕНЦЕВ Pastoralis actio Введение 1. Пасторскому служению в отношении крещения младенцев в значительной степени способствовали обнародование нового Ритуала, подготовленного в соответствии с директивами Второй Ватиканский собор.[1] Темпы изменений в обществе, однако, делают молодым трудно воспитываться в вере и упорствовать в ней, и связанные с этим проблемы, с которыми сталкиваются родители-христиане и пасторы, не полностью устранены. 2. Многие родители огорчены, видя, что их дети отказываются от Веры, и нет. дольше получать причастия, несмотря на их собственные усилия дать им Христианское воспитание, и некоторые пасторы задаются вопросом, следует ли им не будьте строже перед тем, как принять младенцев к крещению.Некоторые думают, что лучше отложить крещение детей до завершения катехумената большой или меньшей продолжительности, в то время как другие просят пересмотреть преподавание о необходимости крещения, по крайней мере, для младенцев, и желаю празднования причастие следует отложить до того возраста, когда человек сможет совершить личные обязательства, возможно, даже до начала взрослой жизни. Однако этот вопрос традиционной пастырской сакраментальной практики не может не пробуждают в Церкви обоснованные опасения поставить под угрозу столь важную учение о необходимости крещения.В частности, многие родители возмущены, обнаружив, что крещение было отклонено или отложено, когда, полностью осознавая их долг, они просят это для своих детей. 3. Ввиду сложившейся ситуации и в ответ на множество полученных петиций, Священная Конгрегация Доктрины Веры после консультации с различными Епископальные конференции подготовили настоящую Инструкцию. Цель документ призван напомнить об основных положениях доктрины в этой области, которые оправдать постоянную практику Церкви на протяжении веков и продемонстрировать ее постоянная ценность, несмотря на трудности, возникшие сегодня.Документ будет затем укажите некоторые общие принципы пастырской деятельности. Часть первая Традиционное учение о крещении младенцев Извечная практика 4. Как на Востоке, так и на Западе принято крестить младенцев. считается правилом извечных традиций. Ориген, а затем св. Августин, считал это «преданием, полученным от апостолов» [2]. свидетельство крещения младенцев появляется во втором веке, оно никогда не приводится как нововведение.Св. Ириней, в частности, считает само собой разумеющимся что среди крещеных должны быть «младенцы и маленькие дети», а также подростки, молодые люди и пожилые люди. [3] Самый старый из известных ритуалов, описывая в начале третьего века апостольское предание, содержит следующее правило: «Сначала крестите детей. Те из них, кто может говорить за сами должны это сделать. Родители или члены их семьи должны говорить от имени другие ». [4] На Синоде африканских епископов св.Киприан заявил, что «Бог в милосердии и благодати не должно быть отказано ни одному рожденному », — и Синод, напоминая что «все люди» «равны», независимо от «их размера и возраста», — заявил разрешено крестить детей «на второй или третий день после их рождения» [5] 5. Следует признать, что практика крещения младенцев несколько снизилась. в четвертом веке. Тогда даже взрослые откладывали христианскую инициация из опасений о будущих грехах и страха перед общественным покаянием, и многие родители откладывают крещение своих детей по тем же причинам.Но это Следует также отметить, что такие отцы и врачи, как Василий, Григорий Нисский, Амвросия, Иоанна Златоуста, Иеронима и Августина, которые сами крестились как взрослые в связи с таким положением вещей активно отреагировали на такие халатности и умолял взрослых не откладывать крещение, так как это необходимо для спасение. [6] Некоторые из них настаивали на том, чтобы крещение совершалось в младенцы. [7] Учение Магистериума 6. Папы и Соборы также часто вмешивались, чтобы напомнить христианам об их долге. крестить своих детей. В конце четвертого века древний обычай крестить детей как а взрослыми «для прощения грехов» было использовано против учения Пеладий. Как отмечали Ориген и св. Киприан, еще до св. Августина [8] это обычай подтвердил веру Церкви в первородный грех, а это, в свою очередь, показало еще более очевидна необходимость крещения младенцев. Были вмешательства на эти строки Папы Сириция [9] и Папы Иннокентия I. [10] Позже Совет Карфаген в 418 г. осуждал «всякого, кто говорит, что новорожденных младенцев нельзя крестился «, и это учило, что на основании церковного» правила веры » относительно первородного греха «даже младенцы, которые еще не могут совершить никакого греха лично, истинно крещены для прощения грехов, с целью очищение возрождением того, что они получили от рождения.»[11] 7. Это учение постоянно подтверждалось и защищалось в средние века. В частности, Венский собор 1312 г. подчеркнул, что таинство Крещение оказывает влияние на младенцев, а не только на прощение детей. грехи, но также дарение благодати и добродетелей. [12] Совет Флоренции в 1442 г. упрекал тех, кто хотел отложить крещение, и заявил, что младенцы должен получить «как только будет удобно» ( quam primum commode ) таинство », посредством которого они спасаются от власти дьявола и принимаются как Божьи дети.»[13] Тридентский собор повторил осуждение Карфагенского собора [14] и, ссылаясь на слова Иисуса Никодиму, он заявил, что «поскольку провозглашение Евангелия «никто не может быть оправдан» без омовения за возрождение или желание быть »[15]. Одна из ошибок, преданных анафеме Советом, — это мнение анабаптистов о том, что «лучше, чтобы крещение (детей) не проводилось чем крестить верою только Церкви тех, кто не верит, их собственный поступок.»[16] 8. Различные региональные советы и синоды, проводимые после Трентского собора. с такой же твердостью учил о необходимости крестить детей. Папа Павел VI также торжественно напомнил о многовековом учении по этому поводу, заявив, что «Крещение следует давать даже младенцам, которые еще не могут совершить грешить лично, чтобы, родившись без сверхъестественной благодати, они может родиться свыше от воды и Святого Духа к божественной жизни во Христе Иисус «[17] 9.Приведенные выше тексты Магистериума в основном касались опровержение ошибок. Они далеки от того, чтобы исчерпать богатство учения о Крещение выражено в Новом Завете, Катехизисе Отцов и учение Учителей Церкви: Крещение — это проявление Предшествующая любовь отца, участие в пасхальной тайне Сына и сообщение новой жизни в Духе; это приводит людей в наследство Бога и присоединяет их к Телу Христову, Церкви. 10. Ввиду этого предостережение Христа в Евангелии от Иоанна, «если не родится воды и Духа, он не может войти в Царство Божье «[18], должно быть принято как приглашение всеобщей и безграничной любви слова Отца, призывающего всех Его детей и желает им величайших благословений. это неотложный и безотзывный призыв не может оставить нас равнодушными или нейтральными, поскольку его принятие — условие достижения нашей судьбы. Миссия Церкви 11.Церковь должна откликнуться на миссию, которую Христос дал Апостолам. после Его воскресения. Евангелие от Матфея сообщает об этом особенно торжественно. форма: «Мне дана вся власть на небе и на земле. и наставляй все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа »[19]. Передача веры и управление Крещение тесно связано с этой заповедью Господа, и они являются неотъемлемой частью часть миссии Церкви, которая универсальна и не может перестать быть универсальный. 12. Вот как Церковь понимала свою миссию с самого начала, и не только в отношении взрослых. Она всегда понимала слова Иисуса Никодим, имея в виду, что «дети не должны быть лишены крещения» [20]. слова настолько универсальны и абсолютны по форме, что отцы использовали их для установили необходимость крещения, и Магистериум прямо применил их младенцам [21]; таинство для них тоже вхождение в Народ Божий [22] и путь к личному спасению. 13. Таким образом, Церковь показала своим учением и практикой, что она не знает иначе, кроме крещения, для обеспечения вхождения детей в вечное счастье. Соответственно, она старается не пренебрегать миссией, которую Господь даровал ей возрождение «воды и Духа» для всех, кто можно креститься. Что касается детей, которые умирают без крещения, Церковь может только доверить их милосердию Божию, как она это делает в погребальном обряде, предусмотренном для их. [23] 14.Тот факт, что младенцы еще не могут исповедовать личную веру, не мешает Церковь от приношения им этого таинства, так как на самом деле оно в ее собственном веры, что она их крестит. Этот пункт доктрины был четко определен Святой Августин: «Когда детям дается духовная благодать», он писали: «не столько те, кто держит их на руках, их — хотя, если эти люди хорошие христиане, они входят в число те, кто представляют детей — как целое общество святых и верных Христиане…. Это делает вся Мать Церковь, которая в святых, поскольку она рождает каждого из них в целом »[24]. Это учение повторяют св. Фома Аквинский и все теологи после его: крещеный ребенок верит не сам по себе, а по личному действуют, но через других, «через переданную ей веру Церкви» [25]. Это же учение выражено и в новом Обряде крещения, когда священник просит родителей и крестных исповедовать Веру Церкви, Вера, в которой крестятся дети.[26] 15. Хотя Церковь действительно осознает эффективность своей веры, действующей в Крещение детей, и осознавая действительность таинства, которое она наделяет их, она признает пределы своей практики, поскольку, кроме случаев смертельной опасности, она не принимает ребенка к крещению без его родителей. согласие и серьезное заверение, что после крещения будет дано католическое воспитание. [27] Это потому, что она заботится как о естественных правах родителей и требований развития веры в ребенка. Часть вторая Ответы на возникающие сегодня трудности 16. Именно в свете учения, упомянутого выше, мы должны судить о некоторых взгляды, которые высказываются сегодня о крещении младенцев и ставят под сомнение его легитимность как правило. Связь между крещением и делом веры 17. Отмечая, что в писаниях Нового Завета крещение следует за проповедью Евангелие предполагает обращение и исповедание веры, и кроме того, что эффекты благодати (прощение грехов, оправдание, возрождение и участие в божественной жизни) обычно связаны с верой, а не с причастием [28] некоторые люди предлагают, чтобы порядок «проповедь, вера, таинство »должно стать правилом.Кроме случаев смертельной опасности, они применит это правило к детям и установит обязательный катехуменат для них. 18. Несомненно, проповедь апостолов обычно была направлена для взрослых, и первыми крестились люди, обращенные в христианскую Вера. Поскольку эти факты изложены в книгах Нового Завета, они могут вызывают мнение, что только вера взрослых считается в этих текстах. Однако, как было сказано выше, практика крещения дети основаны на древней традиции, восходящей к апостолам, важность которых нельзя игнорировать; кроме того, крещение никогда не проводится без веры: в случае с младенцами это вера Церкви. Кроме того, в соответствии с учением Трентского Совета о Таинства, Крещение — это не только знак веры, но и причина веры. [29] Он производит в крещеных «внутреннее просвещение», и поэтому византийские литургией правильно называть ее таинством просветления или просто просветление, означающее, что полученная вера проникает в душу и вызывает завеса слепоты, падающая перед сиянием Христа. [30] Гармония между крещением и личным принятием благодати 19.Также сказано, что, поскольку каждая благодать предназначена для человека, она должна быть сознательно принятым и присвоенным лицом, которое его получает, то, на что младенец совершенно не способен. 20. Но на самом деле ребенок — личность задолго до того, как он сможет показать это актами сознание и свобода. Как человек ребенок уже способен через таинство крещения стать чадом Божьим и соучастником Христос. Позже, когда сознание и свобода проснутся, они будут избавление от сил, заложенных в душе ребенка милостью Крещения. Гармония между крещением и свободой ребенка 21. Некоторые люди также возражают, что крещение младенцев является ограничением их свобода. Они говорят, что это противоречит достоинству детей как личности. возложить на них будущие религиозные обязательства, которые, возможно, позже они будут привело к отказу. С этой точки зрения было бы лучше причащать причастие только в возраст, когда стало возможным свободное обязательство; до тех пор родители и учителя должны сдерживать себя и избегать давления. 22. Такое отношение — просто иллюзия: не существует такой вещи, как чистый человек. свобода, невосприимчивость к любому влиянию. Даже на естественном уровне родители делают выбор за своего ребенка, который важен для его жизни и его ориентация на истинные ценности. Так называемое нейтральное отношение со стороны семья в отношении религиозной жизни ребенка на самом деле была бы отрицательной выбор, который лишит ребенка необходимого блага. Прежде всего, те, кто утверждает, что причастие крещения ставит под угрозу детское свобода забыть, что каждый человек, крещеный или нет, как существо связан непреложными обязанностями перед Богом, обязанностями, которые Крещение ратифицирует и облагораживает через усыновление как дитя Божье.Они также забывают, что Новый Завет представляет вступление в христианскую жизнь не как форму рабства или принуждения но как допуск к истинной свободе. [31] Может случиться так, что когда ребенок вырастет, он откажется от обязательств происходит от его крещения. Хотя в результате его родители могут пострадать, они не должны упрекать себя за то, что крестили ребенка и дали ему Христианское воспитание было их правом и их обязанностью. [32] Несмотря на Похоже, семена веры, посеянные в душе ребенка, могут однажды жизнь снова, и родители будут способствовать этому своим терпением и любовью, своими молитвами и подлинным свидетельством своей веры. Крещение в современной социологической ситуации 23. Принимая во внимание связь между человеком и обществом, некоторые считают, что Крещение младенцев по-прежнему уместно в однородном типе общества, в котором ценности, суждения и обычаи образуют целостную систему; но они считают, что это неуместны в сегодняшних обществах, для которых характерна нестабильность ценности и конфликты идей. В нынешней ситуации они говорят, что крещение должно откладываться до тех пор, пока личность кандидата не станет достаточно зрелой. 24. Церковь прекрасно понимает, что она должна учитывать социальную реальность. Но критерии однородности и плюрализма — всего лишь указатели и не могут быть установлены как нормативные принципы; они неадекватны для урегулирования строго религиозный вопрос, который по своей природе является делом Церкви и Христианская семья. В то время как критерий однородности общества узаконил бы крещение младенцев если общество христианское, это также заставит человека рассматривать его как незаконнорожденным, когда христианские семьи составляют меньшинство, будь то внутри этнической группа, которая все еще остается преимущественно языческой или находится в воинственно атеистическом режиме.Этого явно нельзя допустить. Критерий плюралистического общества не более действителен, чем предыдущие критерием, поскольку в этом типе общества семья и Церковь могут действовать свободно и соответственно давать христианское образование. Кроме того, изучение истории ясно показывает, что если эти «социологические» критерии применялись в первые века церкви, они парализовали бы вся ее миссионерская экспансия. Стоит добавить, что плюрализм слишком часто вызываются парадоксальным образом, чтобы навязать верному поведению шаблоны, которые на самом деле являются препятствием для их христианского свобода. В обществе, чей менталитет, обычаи и законы больше не вдохновляются Евангелие поэтому очень важно, чтобы в вопросах, связанных с Крещение младенцев Следует принимать во внимание природу и миссию Церкви. рассмотрение прежде всего. Несмотря на то, что он смешан с человеческим обществом и несмотря на то, что людей разных национальностей и культур, Народ Божий имеет свою идентичность, характеризуется единством веры и таинств. Анимированный синглом дух и единственная надежда, это органическое целое, способное производить внутри различные группы человечества структуры, необходимые для его роста.Он находится в В этом контексте таинственная пастырская практика Церкви, в частности относительно крещения младенцев, должно быть помещено; ее практика не должна зависеть только от критерии, заимствованные из гуманитарных наук. Крещение младенцев и сакраментальная пастырская практика 25. Последняя критика крещения младенцев состоит в том, что практика приходит из пастырского обихода, лишенного миссионерского импульса и больше озабоченного прислуживать причастие, чем с пробуждением веры и укреплением приверженности распространению Евангелия.Утверждается, что, сохраняя крещение младенцев, Церковь поддается искушению численностью и социальным истеблишментом, и что она поощряет сохранение магической концепции таинств, в то время как она действительно должна заниматься миссионерской деятельностью, принести веру Христиане к зрелости, способствуют их свободному сознательному обязательству и, следовательно, признать ряд стадий в ее сакраментальной пастырской практике. 26. Несомненно, апостольство Церкви должно стремиться к пробуждению живой веры. и содействие истинно христианской жизни; но требования пастырской практики в отношении причастия к взрослым не может применяться неизменным для детей, которые, как упоминалось выше, крестятся «в вере Церковь.»Кроме того, мы не должны легкомысленно относиться к необходимости причастия: оно необходимость, не утратившая своей важности и актуальности, особенно когда на карту поставлено обеспечение того, чтобы ребенок получил бесконечное благословение вечная жизнь. Что касается озабоченности цифрами, если эта озабоченность понимал, что это не искушение или зло для Церкви, а долг и благословение. Церковь, описанная апостолом Павлом как «тело» Христа и Его «полнота» [33] — видимое Таинство Христа в мире с миссия распространить на всех сакраментальную связь между ней и ней прославленный Спаситель.Соответственно, она не может не желать всем дарить, детям не меньше, чем взрослым, первое и основное таинство крещения. Если это понимать таким образом, практика крещения младенцев действительно евангелический, поскольку он имеет силу свидетельства, проявляет инициативу Бога и безвозмездный характер любви, которой Он окружает нашу жизнь: «не что мы любили Бога, но он любил нас …. Мы любим, потому что он сначала любил нас »[34]. Даже в случае взрослых требования, чтобы принятие Крещения вовлекает [35] не должны заставлять нас забывать, что «Он спас нас не из-за дел сделано нами по правде, но по Его милости, омыванием возрождение и обновление в Святом Духе.»[36] Часть третья Некоторые пастырские директивы 27. Хотя некоторые выдвигаемые сегодня предложения не могут быть приняты — такие предложения, как окончательный отказ от крещения младенцев и свобода выбора, независимо от причин, между немедленным крещением и отложенным Крещение — нельзя отрицать необходимость более глубоких пастырских усилий. и обновлен в определенных аспектах. Уместно указать принципы и основные принципы на данный момент. Принципы пастырского служения 28. Прежде всего, важно напомнить, что Крещение младенцев нужно считать серьезным долгом. Вопросы, которые он ставит перед пасторами, могут решаться только верным вниманием к учению и постоянной практикой церковь. Конкретно, пастырская практика в отношении крещения младенцев должна регулироваться двумя великие принципы, второй из которых подчиняется первому.
Диалог между пасторами и верующими семьями 29. На основе этих двух принципов конкретные дела будут рассмотрены в пастырский диалог священника и семьи. Правила диалога с родители, практикующие христиане, приведены во Введении к Ритуал. Здесь достаточно вспомнить два наиболее важных момента. В первую очередь большое значение придается присутствию и активному участие родителей в празднике.Родители теперь имеют приоритет над крестными родителями, хотя присутствие последних продолжает оставаться требуется, так как их помощь в обучении ребенка имеет ценность и может иногда быть существенным. Во-вторых, подготовка к Крещению занимает важное место. Родители должны подумайте о Крещении; они должны сообщить своим пастырям о приближении рождаются и готовятся духовно. Пасторы, со своей стороны, будут посещать семьи или собирать их вместе и давать им катехизацию и соответствующий совет.Они также будут призывать семьи молиться за детей. что они ожидают. [38] Что касается времени самого празднования, то в Ритуале должны быть указаны следовать: «Прежде всего нужно заботиться о благополучии ребенка, чтобы он не быть лишенным возможности причастия; тогда здоровье матери должны быть рассмотрены, так что, насколько это возможно, она тоже может присутствовать. Тогда как пока они не мешают высшему благу ребенка, существуют пастырские соображения, такие как выделение достаточно времени для подготовки родителей и для планирования фактического празднования, чтобы выявить его пасхальный характер.» Соответственно, «если ребенку угрожает смерть, его следует крестить без отсрочки »; в противном случае, как правило,« младенец крестят в первый недели после рождения «[39] Диалог между пасторами и семьями маловерных или нехристианских Семьи 30. Иногда к пасторам обращаются родители, у которых мало веры и исповедуют свою религию лишь изредка или даже нехристианами родители, которые просят крещение своих детей по причинам, заслуживающим рассмотрение. В этом случае пастор будет стараться посредством трезвого и понимание диалога, чтобы пробудить интерес родителей к причастию, которым они являются просить и информировать их об ответственности, которую они берут на себя. На самом деле Церковь может удовлетворить желание этих родителей, только если они уверенность в том, что после крещения ребенок получит благо христианское воспитание, требуемое таинством. Церковь должна иметь вполне обоснованная надежда на то, что Крещение принесет плоды.[40] Если заверения даны — например, выбор крестных родителей, которые возьмут искренняя забота о ребенке или поддержка верующих — это Достаточно, священник не может отказаться совершить причастие без промедления, как в случае с детьми христианских семей. Если с другой стороны они недостаточно, будет благоразумно отложить крещение. Однако пасторы должны поддерживать связь с родителями, чтобы обеспечить, если возможно, условия требуется с их стороны для совершения причастия.Если даже это решение не удается, можно предложить в качестве последнего средства, чтобы ребенок записан в катехуменат, который будет выдаваться по достижении ребенком школьного возраста. 31. Эти правила уже приняты и уже действуют, [41] но они требуются некоторые пояснения. Прежде всего, должно быть ясно, что отказ от крещения не является средством оказания давления. Нельзя и говорить об отказе, тем более о дискриминация, а скорее задержка в обучении, в зависимости от конкретных случаев, направлены на то, чтобы помочь семье расти в вере или лучше осознавать ее обязанности. Что касается гарантий, то любое обещание, дающее обоснованные надежды на Христианское воспитание детей заслуживает того, чтобы считаться достаточным. Запись на будущий катехуменат не должна сопровождаться специальным созданный обряд, который легко можно было бы принять как эквивалент причастия сам. Также должно быть ясно, что это зачисление не является допуском в катехуменатом и что младенцев нельзя считать катехуменатами со всеми прерогативы, связанные с тем, чтобы быть таковыми.Они должны быть представлены позже на катехуменат, соответствующий их возрасту. В связи с этим необходимо четко указать что наличие в обряде христианского посвящения взрослых обряда Посвящение детей катехетического возраста [42] никоим образом не означает, что Церковь считает предпочтительным или нормальным откладывать крещение до этого возраста. Наконец, в районах, где семьи маловероятных или нехристианские большинство, чтобы оправдать создание местных епископов Конференция по совместному пастырскому плану, который предусматривает отсрочку крещения после время, установленное общим законом, [43] христианские семьи, проживающие в этих районах сохраняют за собой полное право на досрочное крещение своих детей.Причастие следовательно, должны управляться в соответствии с волей Церкви и как веры и щедрости этих семей заслуживают. Роль семьи и приходской общины 32. Пастырское усилие, начатое по случаю Крещения младенцы должны быть частью более широкой деятельности, распространяющейся на семьи и все христианское сообщество. С этой точки зрения важно усилить пастырское попечение занятых пары на собраниях в рамках подготовки к браку, а также пастырское попечение молодых пар.Вся церковная община должна быть призвана как обстоятельства требуют, особенно учителей, супружеских пар, семейных действий движения, религиозные общины и светские учреждения. Священники должны дать это апостольство занимало важное место в их служении. В частности, они будут напоминать родителям об их обязанностях пробуждать веру их детей и воспитывая это. Фактически родители должны начать религиозное посвящение ребенка, чтобы научить его любить Христа как близкого друга и сформировать его совесть.Эта задача будет тем более плодотворной и легкой, если она будет опираться на милость Крещение присутствует в сердце ребенка. 33. Как ясно указано в Ритуале, приходская община, особенно группа христиан, составляющих человеческое окружение семьи, должна играть часть пастырской практики в отношении крещения. «Христианское наставление и подготовка к крещению — жизненно важная забота Божьего народа, Церкви, который передает и питает веру, полученную от апостолов.»[44] Это активное участие христианского народа, уже вошедшее в использование в случае взрослых, также требуется для крещения младенцев, в котором «Народ Божий, то есть Церковь, представленная в местном сообществе, важная роль »[45]. Кроме того, само сообщество, как правило, извлекать огромную пользу, как духовную, так и апостольскую, из обряда крещения. Наконец, работа общины продолжится после литургического празднования, через вклад взрослых в воспитание молодежи в вере, как свидетельством своей христианской жизни, так и своим участием в различные катехизические занятия. Заключение 34. Обращаясь к епископам, Конгрегация Доктрины Веры полностью уверены, что в рамках миссии, которую они получили от Господь, они позаботятся о том, чтобы вспомнить учение Церкви о необходимости крещение младенцев, продвигайте соответствующую пастырскую практику и возвращайте традиционные практики тех, кто, возможно, под давлением понятных пастырские заботы отошли от него. Конгрегация также надеется, что учение и рекомендации, содержащиеся в этой Инструкции, достигнут всех пасторов, Родители-христиане и церковная община, чтобы все узнали свои обязанности и внести свой вклад через крещение детей и их христианского образования, для роста Церкви, Тела Христос. Эта инструкция была принята на очередном собрании священной общины. для Доктрины Веры и был одобрен на аудиенции, предоставленной нижеподписавшегося кардинального префекта Его Святейшеством Папой Иоанном Павлом II, который приказал публикация. Рим, в Священной Конгрегации Доктрины Веры, 20 октября, 1980. Франьо Кардинал Сепер Fr. Джером Хамер, О.P. Примечания 1. Ordo baptismi parvulorum, ed. typica, Romae, 16 мая 1969 г. 2. Ориген, Романис, V, 9; PG 14, 1047; ср. Святой Августин, De Genesi ad литтерам, X, 23, 39: PL 34, 426; De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum ad Marcellinum, I, 26, 39: PL 44, 131. Фактически, три отрывка из Деяний Апостолов (16:15, 16:33, 18: 8) говорят о крещении всего дома или семьи. 3. Adv. Haereses II, 22, 4: PG 7, 784; Харви I, 330. Многие надписи от as еще во втором веке давали маленьким детям титул «детей Божьих», титул дают только крещеным или прямо упоминают, что они были крестился: ср., например, Corpus Inscriptionum Graecarum, 9727, 9801, 9817; Э. Diehl, Inscriptiones Latinae Christianae Veteres (Берлин, 1961), № 1523 (3), 4429A. 4. La Tradition apostolique de Saint Hippolyte, редакция и перевод Б.Ботте, Мюнстер, Ашендорф, 1963 (Liturgiewissenschafliche Quellen und Forschungen 39), стр. 44. 5. Epist. LXIV, Cyprianus et coeteri collegae, qui in concilio adfuerunt numero LXVI. Fido fratri: PL 3, 1013–1019; изд. Хартель, (CSEL 3), стр. 717-721. Эта практика был особенно силен в Церкви в Африке, несмотря на занимаемую позицию Тертуллианом, который посоветовал отложить крещение детей ввиду невиновность, связанная с их возрастом, и страх возможных ошибок в молодом совершеннолетие.Ср. De baptismo, XVIII, 3-XIX, 1: PL 1, 1220-1222; Де Анима, 39–41: PL 2, 719ff. 6. Ср. Святой Василий, Homilia XIII exhortatoria ad sanctum baptisma: PG 424–436; Св. Григорий Нисский, Adversus eos qui Differentunt baptismum oratio: PG 46, 424; Св. Августин, In Ioannem Tractatus XIII, 7: PL 35, 1496; CCL 36, стр. 134. 7. Ср. Св. Амвросия, Де Авраам, II, 11, 81-84: PL 14, 495-497: CSEL 32, 1, стр. 632-635; Св. Иоанн Златоуст, Катехизация, III, 5-6, изд. А. Венгер, SC 50, стр.153-154; Св. Иероним, посл. 107, 6; ПЛ 22, 873, изд. J. Labourt (Bude), т. 5, С. 151-152. Однако в то время как Григорий Назианзин убеждал матерей детей крестили в самом раннем возрасте, он был доволен установлением этого возраста как первые три года; ср. Oratio XL в sanctum baptisma, 17 и 28: PL 380 и 399. 8. Ориген, In Leviticum hom. VIII, 3: PG 12, 496; В Lucam hom. XIV, 5: PG 13, 1835; Св. Киприан, Epist. 64, 5: PL 3, 1018; изд. Хартель, CSEL стр. 720; Святой Августин, De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum, I, XVII-XIX, 22-24: PL 44, 121-122; De gratia Christi et de peccato originali, I, XXXII, 35; там же., 377; De praedestinatione sanctorum, XIII, 25: там же, 978; Opus imperfectum contra Iulianum, V, 9: PL 45, 1439. 9. Epist. «Directa ad decessorem» в эпизоде »Himerium». Tarraconensem, 10 фев. I. 385, 2: DS (Denzinger-Schoenmetzer, Enchiridion symbolorum, Definitonum et al. Declarationum de rebus fidei et morum, Herder 1965) 184. .10. Epist. «Inter ceteras Ecclesiae Romanae» ad Silvanum et ceteros Synodi Milevitanae Patres, 27 янв. 417, 5: DS 219. 11. Канон 2: манси, III, 811-814 и IV, 327 A-B: DS 233. 12. Совет Вены: манси, XXV, 411 C-D: DS 903-904. 13. Совет Флоренции, сессия XI: DS 1349. 14. Сессия V, кан. 4: DS 1514; ср. Карфагенский собор 418 г., примечание 11 выше. 15. Сессия VI, кап. IV: DS 1524. 16. Сессия VII, кан. 13: DS 1626. 17. Sollemnis Professio Fidei, 18: AAS 60, 1968, стр. 440. 18. Jn. 3: 5. 19. Mt. 28:19; ср. Mk. 16: 15-16. 20. Ordo baptismi parvulorum, Praenotanda, no.2, стр. 15. 21. Ср. примечание 8 выше для святоотеческих текстов и примечания 9-13 для Советы. Другой текст — исповедание веры патриарха Досфея. Иерусалим в 1672 г .: манси XXXIV, 1746 г. 22. «Что происходит при крещении детей, — писал Св. Августин, — это то, чтобы включить их в Церковь, то есть связать их с Христом тело и члены «(De peccatorum meritis et remissione et de baptismo parvulorum III, 4, 7: PL 44, 189; ср. I, 26, 39: там же., 131. 23. Ordo exsequiarum, ed. typica, Romae, 15 августа 1969 г., № 82, 231-237. 24. Epist. 98, 5: PL 33, 362; ср. Sermo 176, 2, 2: PL 38, 950. 25. Summa Theologica, IIIa, q. 69, а. 5, ад 3, ср. q. 68, а. 9, пр. 3. 26. Ordo baptismi parvulorum, Parenotanda, no. 2: ср. нет. 56. 27. Существует давняя традиция, к которой апеллировал св. Фома Аквинский (Summa Theologica, IIa-IIIae, q. 10, а. 12, в.) И Папа Бенедикт XIV (Инструкция Postremo Mense от 28 февраля 1747 г., 4-5: DS 2552-2553), против крещения ребенок неверующих или еврейских родителей, за исключением смертельной опасности (CIC, can.750, пар. 2) против воли родителей, то есть если родители не попросят об этом и дать гарантии. 28. Ср. Mt. 28:19; Mk. 16:16; Деяния 2: 37-41, 8: 35-38; ПЗУ. 3:22, 26; Гал. 3:26. 29. Трентский совет, сессия VII, Decr. de sacramentis, может. 6: DS 1606. 30. Ср. 2 Кор. 3: 15-16. 31. Jn. 8:36; ПЗУ. 6: 17-22, 8:21; Гал. 4:31, 5: 1, 13; 1 балл 2:16 и т. Д. 32. Это право и обязанность, подробно определенные Вторым Ватиканским собором в Декларация Dignitatis humanae, 5, получила международное признание Всеобщей декларации прав человека, ст.26 (3). 33. Еф. 1:23. 34. 1 Jn. 4:10, 19. 35. Ср. Тридентский собор, сессия VI, De iustificatione, capp. 506, кан. 4 и 9: DS 1525-1526, 1554, 1559. 36. Ti. 3: 5. 37. Ср. Ordo baptismi parvulorum, Praenotanda, no. 3, стр. 15. 38. Ср. там же, нет. 8, п. 2, стр. 17, нет. 5, пп. 1 и 5, с. 16. 39. Там же, 8, п. 1, стр. 17. 40. Ср. там же, нет. 3, стр. 15. 41. Эти правила впервые были даны в Письме Конгрегации для Доктрина веры в ответ на просьбу преосвященного Бартельми Ханриона, епископа Дапанго, Того, и они были опубликованы вместе с Просьба Епископа в Notitiae No.61 (том 7, 1971 год), стр. 64-70. 42. Ср. Ordo initiationis christinae adultorum, изд. typica, Рома, 6 января 1972 г., шапка. 5. С. 125-149. 43. Ср. Ordo baptismi parvulorum Praenotanda, no. 8, пп. 3-4, стр. 17. 44. Там же, De Initiatione christiana, Praenotanda generalia, no. 7, стр. 9. 45. Там же, Parenotanda, no. 4, стр. 15. |
Крещение младенцев | Реформатские библейские исследования и молитвы на Ligonier.org
«Ибо вам и детям вашим и всем дальним, всякому, кого Господь, Бог наш, призывает к Себе, — это обетование» (Деян. 2:39).
— Деяния 2: 38-39Разделение на крещение становится наиболее очевидным при обсуждении правильных получателей причастия. Большинство американских евангелистов крестят только тех, кто исповедует веру на словах. Тем не менее, многие христиане следуют обычным практикам церковной истории и отправляют таинства взрослым и их младенцам.
Новый Завет нигде не предписывает нам крестить младенцев, но и нигде не запрещает этого. Признавая этот факт, мы предложим краткий пример крещения младенцев в надежде понять, почему это практикуется многими христианами.
Во-первых, в Ветхом Завете нет стандартной хронологии веры и обрезания. Авраам был обрезан после исповедания веры (Быт. 17: 22–27), но Исаак был обрезан до своего исповедания (21: 4). Вера в Господа была необходима в обоих случаях, чтобы присвоить все преимущества, которые обещает обрезание, но использование знака и печати не было привязано к сроку их веры.Обрезание и крещение связаны (Кол. 2: 8–15), поэтому крещение, как и обрезание, не обязательно должно быть привязано к моменту исповедания.
Во-вторых, обетования Ветхого Завета были даны взрослым и их детям, и это было изображено в обрезании. Таким образом, трудно представить, что более великие обещания и знамения нового завета не следует также давать младенцам верующих взрослых. В сегодняшнем отрывке Петр фактически говорит нам, что обещания нового завета — это дары для детей верующих (Деяния 2: 38–39).Двадцать пять процентов крещений, описанных в Новом Завете, касаются целых семей, и в этих домах, вероятно, были дети.
Наконец, Павел говорит, что дети родителей-христиан отделены для Бога (1 Кор. 7: 12–14). Обрезание явно отделяло детей верующих от Ветхого Завета, и поэтому новообращенным евреям было бы трудно поверить, что Господь не включит детей Нового Завета в печать, которая выделяет людей как часть видимого сообщества. Как и обрезание, крещение без личной веры бесполезно.Но крещение отмечает, что ребенок является частью видимой церкви и подлежит более строгому осуждению, если принимающий никогда не доверяет Богу (Луки 12: 41–48).
Корам Део
Крестим мы младенцев или нет, из 1 Коринфянам 7: 12–14 видно, что дети верующих имеют отношения с Господом, которых не разделяют потомки неверующих. Они находятся в видимой церкви, где им нравится слышать проповедуемое Слово Божье. Но в то время как церковь действительно играет роль в обучении детей Христу, она не должна делать всю работу.Мы, родители, семья и друзья, должны внушать учение Иисуса нашим знакомым детям.
Отрывки для дальнейшего изучения
Пс. 8: 2
Прит. 14:26
Луки 18: 15–17
Деяния 16: 11–15, 25–34
выпусков
Issues, Etc. Journal — Весна 1997 — Vol. 2 № 3
Младенец Крещение в истории ранней церкви
Деннис Kastens
Из начала Нового Завета Христианство в праздник Пятидесятницы (Деяния 2: 38-39) до наше время, непрерывное и непрерывное; в церкви есть крещеные младенцы. Целые семьи (евреи, прозелиты и Язычники) были крещены первыми 12 апостолами Христа (I Коринфянам 1: 16; Деяния 11: 14, 16: 15, 33, 18: 8) и что практика продолжалась с каждым поколением.
Ранняя церковь
Поликарп (69-155), ученик Апостол Иоанн крестился младенцем. Это позволило ему сказать на его мученичество. «Восемьдесят шесть лет я служил Господа Христа »( Мученичество Поликарпа, 9: 3). Иустин Мученик (100 — 166) следующего поколения говорит о 150 год, «Многие, как мужчины, так и женщины, были христианами ученики с детства, оставайтесь чистыми в возрасте шестидесяти лет или семьдесят лет »( Apology 1: 15 ).Далее в своем В диалоге с евреем Трифоном Иустин Мученик утверждает, что Крещение — это обрезание в Новом Завете.
Ириней (130 — 200), примерно 35 лет спустя в 185 пишет в Против Ересей II 22: 4 , что Иисус «пришел спасти всех посредством Себя — все, я говорят, кто через него рожден свыше для Бога — младенцы и дети, мальчики и молодежь, старики ».
Церковные советы и Апологеты
Подобные выражения встречаются в последующие поколения Оригена (185 — 254) и Киприана (215 — 258), которые отражают консенсус, выраженный в Совете Карфагена в 254 г.66 епископов сказали: «Мы не должны препятствовать любому человеку от крещения и благодати Божией ….. особенно младенцы. . . те, кто только что родился «. Собор, Ориген писал в своем комментарии к Римлянам 5: 9 : «Для этого также церковь получила от апостолов традиция крестить даже младенцев. Чтобы они кому были переданы божественные тайны, знал, что существует во всех людях естественное осквернение греха, которое должно быть сделано прочь водой и Духом.«
В другом месте Ориген писал в своей проповеди Луки 14 : «Младенцы крестятся для отпущения грехов. грехов. Киприане отвечают сельскому епископу Фидусу, который писал ему о крещении младенцев, даже больше явный. Следует ли нам подождать до восьмого дня, как это сделали Евреи в обрезании? Нет, ребенка нужно крестить как как только он родится ( To Fidus 1: 2 ).
Во избежание недоразумений со стороны сельских епископов, возможно, не так хорошо обученных, как другие или даже новые к вере, Шестнадцатый Карфагенский Собор 418 г. недвусмысленно сказано: «Если кто-нибудь скажет, что новорожденные дети не нужно креститься.. . да будет анафема ».
Августин
Августин (354 — 430), пишущий об этом время в De Genesi Ad Literam, X: 39 , заявляет: » обычай нашей материнской церкви крестить младенцев не должен . . . считается ненужным, и не считается другим, кроме предание апостолов ».
Далее он заявляет: «Если вы хотите быть Христианин, не верьте, не говорите и не учите, что младенцы умершие до крещения могут получить прощение грех.«И снова» Кто бы ни сказал, что даже младенцы оживленные во Христе, когда они покидают эту жизнь без участие в Его таинстве (Крещении), оба противостоят Апостольская проповедь и осуждает всю церковь, которая спешит крестить младенцев, потому что без колебаний считает, что иначе они не могут быть оживлены в Христос »
Конкретные направления с подробным инструкции по крещению младенцев были даны епископов пасторам и диаконам в эту эпоху христианской история.В 517 году семь епископов собрались в Жироне, Кателина и сформулировал 10 правил дисциплины для церкви в Испании. Пятое правило гласит, что «… в случае младенцев были больны. . . если им предложили, крестить их, даже хотя это был день их рождения. . . «такое было предстоит сделать ( История крещения Роберта Робинсон, [Лондон: Томас Нотт, 1790], стр. 269).
Вышеупомянутый образец, применяемый в обоих Восток и Запад оставались обычными в христианстве на протяжении Темные и средние века до современных времен.Как правило, младенца крестили в течение первой недели жизни, но в В случаях заболевания это произошло в день рождения. An Пример этого уже получен примерно из 260 жителей Северной Африки. в надписи из Гадруметума (I nscriptiones Latinae Christianae Veteres II, 4429-A ):
Арис в темпе
natus ora sexta
bixit supra scriptas VIIII
Эта латинская надпись указывает на то, что Крестился ребенок, умерший через девять часов после его рождения.Такие крещение в первые дни жизни или в день рождения в чрезвычайной ситуации остался для обоих протестантов, Католики и православные.
Свидетель Катакомбы
Свидетель литературных текстов отцы ранней церкви, соборы и апологеты практика крещения младенцев в первые христианские века получает ценное подтверждение из катакомб и кладбища Ближнего Востока, Африки и юга Европы.Ниже приведены эпитафии 200-летних маленьких детей, у которых крестился. Интересно отметить, что нет Христианские эпитафии существовали до 200 года. начинается эпоха христианских надписей, мы находим доказательства для крещения младенцев. [примечание редактора — два упомянутых эпитафии в оригинальном документе].
В том веке есть атрибуты и символы на надгробиях надписи маленьких детей, которые позволяет нам ясно сделать вывод, что мы имеем дело с крещеными дети.Следующее уже 200 или скоро после этого: [примечание редактора — упомянутая эпитафия находится в оригинальный документ].
Во второй последней строке находится фраза Dei Serv (u) s , что означает раб Бога, за которым следует Chi Rho символ Христа. Последняя строка — греческий . ichtheos , известный как «символ рыбы» — анаграмма для Иисус Христос, Сын Богов, Спаситель. Эти слова и символы обозначают годовалого, двухмесячного и четырехдневного ребенка как крещеный христианин.
Из Латеранского музея, также из 200-е годы — это греческая надпись, которая дает информацию о религиозный статус родителей. Он гласит: «Я, Зосим, верующий из верующих, лежи здесь прожив 2 года, 1 месяц, 25 дней »
Также из этой эпохи находятся надгробия для дети, получившие экстренное крещение, в разных возрастных группах от 11 месяцев до 12 лет. Поскольку святоотеческие источники третий век, как и ранее, дает нам понять что дети христианских родителей были крещены в младенчества, мы должны сделать вывод, что эти экстренные крещения были применяется к детям нехристиан.Надписи сами подтверждают этот вывод. В римских катакомбах Присцилла ссылается на частное экстренное крещение, которое был назначен ребенку, которому исполнилось три четверти года. Апрониан и позволил ему умереть как верующий. В надпись гласит:
Посвящается
улетел.
Флорентий сделал эту надпись
для своего достойного сына Апрониана, который прожил
год один год девять месяцев и пять дней.
Поскольку он был искренне любим своей бабушкой
и она знала, что его смерть неизбежна,
она попросила церковь, чтобы он мог покинуть этот мир как
верующий.
Дело в том, что именно бабушка призвал крещение делает весьма вероятным, что отец ребенок, Флорентий, был язычником. Это подтверждается формула в первой строке, которая является языческой и не встречается на любые другие христианские эпитафии. Таким образом, в этом надпись свидетельство о проведенном миссионерском крещении умирающему младенцу-нехристиану.
Единственный противник — Еретик
Через 1500 лет со времен Христа протестантской Реформации, единственным добросовестным противником Крещение младенцев было Тертуллианом (160 — 215), епископом Карфаген, Африка. Его поверхностное возражение было против на крестных возлагается несправедливая ответственность, когда дети язычников присоединились к церкви. Однако его реальная оппозиция было более фундаментальным. Он считал, что греховность начинается в период «полового созревания души», то есть примерно в четырнадцатом год жизни «и» изгоняет человека из рая невиновность »( De Anima 38: 2 ).Это исключает веру в первородном грехе.
Позиция Тертуллиана вместе с другими неортодоксальные взгляды привели его к принятию монтанизма в 207 году. Монтанизм отрицал тотальную коррупцию и греховность человеческая природа. С акцентом на сверхъестественные дары Святого Духа, он был предшественником современного Харизматическое движение.
За исключением еретических взглядов Тертуллиана, отмечая его отход от господствующего христианства, единственным другая оппозиция крещению младенцев возникла во время короткого период в середине четвертого века.Проблема была страх посткрещенского греха. Этот еретический взгляд также отказывали взрослым в крещении до их смертного одра. Не было в действительности отрицание крещения младенцев само по себе. В Фактически, ересь поощряла крещение младенцев, когда смерть казалась неминуемой, как и для взрослых.
Анабаптисты
Только в 1520-х гг. Церковь испытывает противодействие именно крещению младенцев. Под влиянием Томаса Мюнцера и других фанатиков, которые выступал против гражданской и религиозной власти, первородного греха и человеческое вожделение отрицалось до «возраста подотчетность.»Хотя в Писании нет основания для эта позиция, значительное количество швейцарцев, немцев и Голландцы поддержали дело анабаптистов. Так оскорбительно было это позиция, что католики, лютеране и реформаторы одинаково высказал решительное предупреждение и отречение. Это считалось бесстыдное оскорбление того, что практиковалось в каждом поколение с тех пор, как Христы командуют в Великом Поручении (Матфея 28: 18-20) крестить все народы независимо от возраст.
Регенерация для всех возрастов
Кто будет настолько слеп, чтобы ограничить это проявление Божьей благодати и милосердия к подросткам и взрослых и исключить младенцев и детей ?. Если Иоанн Креститель мог быть исполнен Святым Духом от его чрево матери (Луки 1:15), и если бы Иисус мог сказать (Матф. 18: 6): «Кто обидит одного из малых сих (Греч. «Малыши»), которые верят в Меня, лучше бы он утонули в глубине моря », и если апостол Петр мог сказать в День Пятидесятницы (Деяния 2:39): « обещание вам и вашим детям, «что простой смертный Смею объявить столь любезное приглашение недействительным для младенцев, или запретить продолжение крещения младенцев для будущих поколений?
Если все семьи и домохозяйства тюремщик из Филипп, Лидия, Корнилий, Крисп и Стефана из Нового Завета были включены в дом веры через крещение, несомненно, это свидетельство неизменный и установленный на все времена.
Да, мы крестим младенцев. Безошибочно Это учение подтверждается библейскими доказательствами. Христианин история, непрерывная и непрерывная. отражает такую практику в каждом поколении. Сознательные христиане не откладывают но поспешите со своими детьми к крещению, чтобы они могли получил дар спасения и возрождения и с благодарностью примите утверждение Апостолов, распространенное на для всех возрастных групп: «Для всех вас, кто был крестившиеся во Христа облеклись »(Галатам 3: 27).
Деннис Кастенс — пастор Мира Лютеранская церковь в Сент-Луисе, штат Миссури.
.